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与东方左史虬修竹篇

两汉 / 段承实

一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。


与东方左史虬修竹篇拼音解释:

yi zi xiang hun zhao bu de .zhi ying jiang shang du chan juan ..
.ci xi he chu lu .yao wen bai ran weng .fo miao qian yan li .ren jia yi dao zhong .
lao seng xin di xian yu shui .you bei liu nian ri ri cui ..
xian xiang geng feng zhi jiu fou .guan qian yang liu zhong chu cheng ..
liu yan mei xue yin qing lou .can ri huang li yu wei xiu .
can kui gu ren tong bao shu .ci xin jiang liu shang yi yi ..
.ling yue ji qian ren .lao song yu bai xun .pan ya reng nie bi .dan ye fu mian yin .
qi you si yan dian .ying wu bai bi xia .bu fang yuan po li .ren yi zhi xia ma ..
ke zui yao tai shu .bing fang yu sai han .hong lou zhi you jiu .shui ken xue yuan an ..
xi yang yi an jin .qing qing ge chao wen .yao xiang chan lin xia .lu xiang dai yue fen ..
zhi zheng da yi yan .wu fou bu ke zhong .shu qi bai xue diao .yi zou jing fan long .
heng qu zi you heng fei shi .bian dao xi yuan shi xun ci ..
chang ming yi kong jing bu ye .zhao hua ming yue ying qin jie ..
que hui gong xin shi man mang .guan kou que xun can yuan ke .e mei guai yue fu zhi lang .

译文及注释

译文
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂(mao)密的(de)杨树枝头。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
对(dui)于你的仇恨,我死也不会遗忘!
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
  从前有一(yi)个人(ren),一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
带着病进入(ru)新的一年面对春色有感而发。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!

注释
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
⒄取:一作“树”。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
[3] 党引:勾结。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。

赏析

  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安(bian an)心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香(qing xiang)”二字,只能属梅,而桃李无份。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句(liang ju)使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描(de miao)写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽(meng bi)。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的(yao de)原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

段承实( 两汉 )

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简 介

段承实 段承实,字芳山,南昌人。道光己亥举人,由内阁中书历官刑部员外郎。有《寸草心斋诗钞》。

赠裴十四 / 杨守约

依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 袁永伸

可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。


古朗月行(节选) / 戴东老

静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"


满江红·燕子楼中 / 黄琮

"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。


酬丁柴桑 / 章杞

"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 张佩纶

"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
"玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明。
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"


沁园春·丁酉岁感事 / 涂瑾

下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
"醉舞任生涯,褐宽乌帽斜。庾公先在郡,疏傅早还家。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
"玉女洗头盆,孤高不可言。瀑流莲岳顶,河注华山根。
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 严玉森

"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。


酒泉子·长忆孤山 / 陈珍瑶

宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。


山坡羊·潼关怀古 / 邓允端

平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"