译文
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
钟鼎彝器之(zhi)制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都(du)城。
如今已经没有人培养重用英贤。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年(nian)。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就(jiu)让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
这时,村里来了个驼背巫婆(po),(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
注释
⑵楚塞:楚国边境地带,这里指汉水流域,此地古为楚国辖区。三湘:湖南有湘潭、湘阴、湘乡,合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
⑸幽州:即渔阳,也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
(24)淄:同“灾”。
(5)栾武子:晋国的卿。
16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。