译文
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈(lie)、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷(kai)模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待(dai)富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴(di)功德,报答贤明的圣皇。
君子说:学习不可以停止的。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
注释
①漉酒:滤酒。
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
10、是,指示代词,这个。
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。