译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
六代的春天一(yi)去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩(sheng)下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人(ren)唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉(chan)凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青(qing)着,秦淮河还淌碧水罢了。
我听说,礼(li)的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处(chu)死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
晋家朝廷南迁(qian)长江,金陵就是当时(shi)的首都——长安。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
只能站立片刻,交待(dai)你重要的话。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
跬(kuǐ )步
注释
36.烦冤:愁烦冤屈。
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
15、砥:磨炼。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。
③雪:下雪,这里作动词用。
⑴泗州:今安徽省泗县。