首页 古诗词 雨中花·岭南作

雨中花·岭南作

元代 / 曾迈

三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。


雨中花·岭南作拼音解释:

san zhu liang zhu bian he kou .lao zhi bing ye chou sha ren .zeng jing da ye nian zhong chun .
ren yan fu fu qin .yi he ru yi shen .ji zhi si sheng ji .he zeng ku le jun .
hua zhi yao jian song mo zi .ba jiang tian shang gong shui kai .
qing yun du qiu zai .lv rong sui ri xin .shi lian jian di se .bu yi cheng zhong chun .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
zi wo xue xin fa .wan yuan cheng yi kong .jin chao wei jun zi .liu ti yi zhan xiong ..
liang bin qian jing xin si xue .shi fen yi zhan yu ru ni .
qi chi cheng bian bei .dan si dong xiao cong .zui yuan shuang mei ye .bo yi liang ming tong .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
.nan guo bi yun ke .dong jing bai shou weng .song jiang chu you yue .yi shui zheng wu feng .
.lei shi jin hui qin .wang jun bao zhong qing qian jin .san xia liu zhong jiang de lai .
.shu lv wan yin he .chi liang chao qi qing .lian kai you jia se .he li wu fan sheng .

译文及注释

译文
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
端午佳节的(de)黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人(ren)黯然销魂,只能徒(tu)劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后(hou)又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨(bian)识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前(qian)洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
柴门多日紧闭不开,
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

注释
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。
⑷归何晚:为何回得晚。
11. 红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。

赏析

  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策(shi ce)的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中(shi zhong),不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台(qian tai)词。[2] [4]
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼(de ti)声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想(si xiang),而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落(luo),被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜(qie xi)百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

曾迈( 元代 )

收录诗词 (4222)
简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 汝晓双

驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。


咏茶十二韵 / 拓跋宝玲

寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。


论诗三十首·二十二 / 赖己酉

时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。


芙蓉楼送辛渐二首 / 纳喇雅云

今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。


沁园春·再到期思卜筑 / 费莫振巧

遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"


十样花·陌上风光浓处 / 豆璐

敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"


谪岭南道中作 / 泉己卯

"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。


光武帝临淄劳耿弇 / 富察玉佩

典钱将用买酒吃。"
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"


金谷园 / 端木素平

"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。


饮酒·其八 / 邱旃蒙

顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。