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定风波·感旧

五代 / 易昌第

"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"


定风波·感旧拼音解释:

.bao qin chu nan lou .qi shuang fu yun mie .song feng chui tian xiao .zhu lu ta sui yue .
lu fan ping chu kuo .cao dai gu huai xin .tian xia sui yun da .tong sheng you ji ren ..
bai shi tong xiao zhu .han quan jin ri chong .bu zeng li yin chu .na de shi ren feng ..
xu ru ting xi tie zhou chuan .ba bu yuan hou fei bu gui .wan ren shi chang qi wu quan .
liao de xian jia yu pai shang .yi juan bai ri shang sheng ming ..
.shi nian meng xiang shi .yi gou e yuan bie .zheng jia zai wo bang .cao cao yi nan shuo .
chou ji lan zhi tong xin ju .men xiu xian miao lian li zhi .
san chun xie you yan .yi xiao qian gui ju .du you en ze hou .gui lai kan chu wu ..
lu heng zhu xie jiu yan xia .bian zhou ji chu feng xi xue .chang di he ren yuan liu hua .
xiao ru miu ji yun xiao lu .xin yang lian feng wang tai qing ..
.yi jing xin kai zhi die xi .lv tai wei jing lu qi qi .gao xuan ye jing zhu sheng yuan .
jian seng xin zan jing .cong su shi duo zhun .yu zhou shi ming xiao .shan he ke lu xin .
.lian mu yao lin hei shui jin .gao jian wu shi dan xun chun .
meng bian cui xiao ji .chou chu song feng pin .zi you zhan hua xue .xiang he yu di xin ..

译文及注释

译文
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不(bu)停。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这(zhe)条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的(de)倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在(zai)空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩(qi)的园林。但(dan)是自从道州成为州的治所以来,至今(jin)也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
决不让中国大好河山永远沉沦!
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡(xiang),只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。

注释
37.效:献出。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
20.呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张,如长鲸呼吸可使百川奔腾,燕然山倒塌。燕然,山名,现名杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
(5)棹歌:渔民的船歌。
13、奶奶:古代对女主人的称呼。

赏析

  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世(shi shi)间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是(ben shi)送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关(de guan)怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴(yi yun),储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海(qie hai)行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

易昌第( 五代 )

收录诗词 (2647)
简 介

易昌第 易昌第,一作第昌,南海人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,明思宗崇祯十年(一六三七)任和平县教谕,后任云南副使。事见清道光《广东通志》卷七六。

虞美人·韶华争肯偎人住 / 唐最

染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"


念奴娇·凤凰山下 / 周迪

道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"


饮酒·十八 / 段怀然

"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 释一机

油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"


祭鳄鱼文 / 李长宜

"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 毛绍龄

的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
天子待功成,别造凌烟阁。"


涉江 / 施子安

尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
极浦沈碑会,秋花落帽筵。旌旗明迥野,冠珮照神仙。
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。


踏莎行·初春 / 房舜卿

忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
迸湿消尘虑,吹风触疾颜。谁知草茅径,沾此尚虚闲。"
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"


与赵莒茶宴 / 赵士掞

前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄。"
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"


山家 / 卢蹈

"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
迸湿消尘虑,吹风触疾颜。谁知草茅径,沾此尚虚闲。"
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。