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南乡子·登京口北固亭有怀

隋代 / 邬骥

北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

bei xiang lian sha mo .nan si ji hai ya .leng guang jian su cai .xiang mu shuo feng chui ..
ruo shi hong er feng mao dai .zhi shi yao chi hui shang kan .
bie jiu mo ci jin ye zui .gu ren zhi wo ji shi lai ..he fu .
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
zhuo fei ren li li jie qian .bai liao ban lie qu dan bi .liang ye feng qing shang bi tian .
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
wei feng hui xiang yi .xin ying zhuan shang lin .xiao song han rui lu .chun cui yi cheng yin ..
bu bi ta ren si .he shi ke wan jun .yuan ming yuan lan shi .dong ye bie gong wen .
shu nian men guan shou en shen .ying sheng li li qin cheng xiao .liu se yi yi ba shui chun .
.wu zhi xiao xi .ying wang er bi .wu zhi da xi .jian wang er shi .wang ye zhe .
ruo xu deng men huan qi lie .bi ying xin ku shi feng lei ..
ke zhong chang si cheng ping ji .ken jiang ci wei xian ren chui .bu shi dong cheng she zhi chu .
.qian tang jiang jin dao tong lu .shui bi shan qing hua bu ru .bai yu niao fei yan zi lai .

译文及注释

译文
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃(qi)华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想(xiang)来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然(ran)文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
须臾(yú)
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹(tan)惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光(guang)交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影(ying)攒动,条条路上幽香阵阵。

注释
(112)亿——猜测。
⑷千树花:千桃树上的花。
13、豕(shǐ):猪。
④四十馀帝三百秋:萧士赟注“按史书,自吴大帝建都金陵,后历晋宋齐梁陈,凡六代,共三十九主。此言四十馀帝者,并其间推尊者而混言之也。自吴大帝黄武元年壬寅岁至陈祯明三年乙酉,共三百六十八年。吴亡后歇三十六年,只三百三十二年,此言三百秋者,举成数而言耳。”
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。

赏析

  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬(ge dong)天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  刘绘(liu hui)《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  诗的一、二句,形成(xing cheng)自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄(suo ji)托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

邬骥( 隋代 )

收录诗词 (5578)
简 介

邬骥 邬骥,字{左马右玄}中。东莞人。明成祖永乐间以人材荐,官交阯九真州巡检。民国张其淦编《东莞诗录》卷六有传。

醉太平·讥贪小利者 / 实怀双

栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 夏侯单阏

月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"


大招 / 别希恩

盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 微生杰

"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。


候人 / 蓓锦

登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"


北上行 / 乌雅东亚

"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,


过华清宫绝句三首·其一 / 郦倩冰

"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 尉迟树涵

一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


感事 / 阎金

满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"


曲江二首 / 姒访琴

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。