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留别王侍御维 / 留别王维

近现代 / 赵石

华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。


留别王侍御维 / 留别王维拼音解释:

hua ma ping shui wen .hu chen zi ci duo .yin si han ming di .zhong ye yi lian po ..
feng ren jian jue xiang yin yi .que hen ying sheng si gu shan .
fan shu ruo he yan lu yi .bian tong fo shou sa qing liang ..
zeng kan qing zhou du yuan jin .wu feng zhuo an bu jing xun .
shi jun ma shang ying han xiao .heng ba jin bian wei yong shi ..
.an luo can hong jin zhi fei .du jiang chuan shang xi yang wei .
.bao ru chan chi bei xie yang .bu cheng chun qian zeng lan lang .chu jue ding han sheng yuan chui .
tang yu qian sheng yi .ning fei zhu hua quan .mian jiao chui su fa .gui zhong hai yu tian ..
.qiu shan ru wang yi wu chen .kuang de xian you xie shi pin .wen zhuo jin neng yan zu zu .
.shuang bin chi shuang jian .chao tian xiang xue tian .yu jie chu bian se .qiong shu zha xiang xian .
ju bei wan wu .heng jue tai kong .huang huang you yun .liao liao chang feng .
.yan yan shi guang ling zhu shu .liao liao qing qi xi yi jin .bu zhi ce xue tong chao xin .
.cheng xiang nan zheng ding you wu .mu zhong shui shi cheng liang tu .
.zhan zhan teng kong xia bi xiao .di bei shi chu geng pian rao .

译文及注释

译文
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
朽木不 折(zhé)
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如(ru)镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新(xin)水,夜半人静之时纷纷涌(yong)上溪头浅滩。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正(zheng)确评价玉器?
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远(yuan)去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然(ran)乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

注释
青春:此指春天。
1、临江仙:唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,平韵。
(2)渐:慢慢地。
⑾将:与,伴随。汉月:汉朝时的明月。
4、国:此指极珍贵的珍宝。
谓:对,告诉。
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
79.曲屋:深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎):长廊。壛同"檐"。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。

赏析

  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此(ru ci)。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说(yi shuo)以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此(cong ci)诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写(ju xie)主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究(di jiu)竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法(xiang fa)。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

赵石( 近现代 )

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简 介

赵石 赵石(一八七四—一九三三),字石农,号古泥,别署泥道人,常熟人。着名篆刻家,深受吴昌硕器重,兼擅书法,又能诗、画。有《泥道人诗草》及《拜缶庐印存》等。

后廿九日复上宰相书 / 智圆

况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"


木兰诗 / 木兰辞 / 王向

莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,


咏落梅 / 萧广昭

"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
常时谈笑许追陪。"
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。


国风·邶风·日月 / 金玉冈

"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
渡头残照一行新,独自依依向北人。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"


滕王阁诗 / 徐干

田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。


终身误 / 鲁某

"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
常时谈笑许追陪。"
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。


约客 / 张万顷

东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。


小雅·白驹 / 高心夔

"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。


减字木兰花·春情 / 陈维岱

"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"


田家行 / 悟持

云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。