长相思·惜梅
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
长相思·惜梅拼音解释:
ji wu hao kong ting .ye cao sheng gu zhe .ru he ci lu qi .geng zuo qian nian bie .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
xi bei tian huo zhao .long shan zhao tong zi .chi guang lian bei dou .tong zi mu shang xuan bai fan .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
译文及注释
译文
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
这(zhe)般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
你我相(xiang)亲新婚时(shi)你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲(bei)凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
将军离世，部下功勋被废，他们不久也将被分调。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
来欣赏各种舞乐歌唱。
先前(qian)那些(xie)辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
曾经到临(lin)过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
故交中还有谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。
湖光山影相互映照泛青光。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
注释
254.鹿何佑：《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰：“伯夷兄弟遂绝食，七日，天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载，这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
（50）大鸿胪：武帝时改典客为大鸿胪，属九卿之一，掌管与外国的交往。
1.答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
尝：曾。趋：奔赴。
9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
93、所从方起：从哪个方位发生。
⑹公门：国家机关。期：期限。
10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
（65）伊洛：两条河流的名称，都流经洛阳。指掌收：轻而易举地收复。
赏析
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解(xin jie)》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗(gu shi)》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁，这个判断的含义不妨理解为，这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序，但是，也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后，时间就失效了、凝固了，不见任何作用。甚至，出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造，作为观打鱼的游客，他根本不曾挨到天黑才离开现场，日暮之际，那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床，或者蛟龙作为诗意的后援是否属实，都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想，实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的：一种无鱼的后苍江时期，人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑？
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到(lai dao)了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述，叙述中充满诗情；三、四句是写景，借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是：已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老，莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体，诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水，从血管里流出来的是血，爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势，那铮铮硬骨，那赤胆忠心，足可使“顽夫廉，懦夫有立志”。
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
文中“弗古，还之”与“世之珍也(zhen ye)”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明(biao ming)了农民阶级的局限性。作者善于(shan yu)把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗(gu shi)》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁，这个判断的含义不妨理解为，这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序，但是，也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后，时间就失效了、凝固了，不见任何作用。甚至，出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造，作为观打鱼的游客，他根本不曾挨到天黑才离开现场，日暮之际，那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床，或者蛟龙作为诗意的后援是否属实，都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想，实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的：一种无鱼的后苍江时期，人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑？
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到(lai dao)了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述，叙述中充满诗情；三、四句是写景，借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是：已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老，莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体，诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水，从血管里流出来的是血，爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势，那铮铮硬骨，那赤胆忠心，足可使“顽夫廉，懦夫有立志”。
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
文中“弗古，还之”与“世之珍也(zhen ye)”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明(biao ming)了农民阶级的局限性。作者善于(shan yu)把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
创作背景
《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年，是诗人初到徐幕雨夜思家所作，题作《《春雨》李商隐 古诗》，却并非直接写《春雨》李商隐 古诗，而是抒写在春夜雨中的相思之情。
王信( 先秦 )
收录诗词 (5152) 首
简 介
王信 （988—1048）太原人，字公亮。少勇悍。真宗大中祥符中从军，以功补龙神卫指挥使，迁都虞候。仁宗朝，与西夏战，屡立战功，累迁马步军都虞候、象州防御使。庆历末，为贝州城下都总管，率军镇压王则起义。召为步军副都指挥使，未至而卒。
哭李商隐
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
马伶传
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
冉溪
"旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易，
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
清平乐·检校山园书所见
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
下途归石门旧居
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
国风·卫风·淇奥
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
送迁客
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
清平乐·春归何处
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
及此寰区中，始有近峰玩。近峰何郁郁，平湖渺瀰漫。
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
醉中天·佳人脸上黑痣
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。