东城送运判马察院
内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。
心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
好看落日斜衔处，一片春岚映半环。"
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
"前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
春来偏认平阳宅，为见墙头拂面花。"
陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立，
一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，无喜亦无忧。
东城送运判马察院拼音解释:
nei shi cheng zhang chang .cang sheng jie kou xun .ming qing wei jiang de .ming shi chi you pin .
xin bu ze shi shi .zu bu jian di an .qiong tong yu yuan jin .yi guan wu liang duan .
shou ba yang zhi lin shui zuo .xian si wang shi si qian shen ..
hao kan luo ri xie xian chu .yi pian chun lan ying ban huan ..
si chao zhi xun hua .yi shen guan gao kui .qu nian cai qi shi .jue fu xuan che qi .
.qian zai xun yang ri .yi tan bin peng gua .hu hu bao you huai .chu men wu chu xie .
.xin xu wan duan shu liang zhi .yu feng zhong du yi chi chi .
chun lai pian ren ping yang zhai .wei jian qiang tou fu mian hua ..
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
yi chao gui wei shang .fan ru bu xi zhou .zhi xin shi shi wai .wu xi yi wu you .
译文及注释
译文
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他(ta)。
夏天(tian)已过，荷花凋落。寥廓的(de)(de)天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
啊，哪一(yi)个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱(ai)。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
注释
（76）将荆州之军：将：率领。
185.不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。
⑴水槛（jiàn）：指水亭之槛，可以凭槛眺望，舒畅身心。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月，乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑵汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
2、乃：是
⑿《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
9、水苹：水上浮苹。
（1）自：在，从
④披披：散乱的样子。侧帽：帽子被风吹歪。
赏析
第三段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述(lun shu)的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳(zou yang)那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合，芳香满院，正是夏夜物候。借以起兴，也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢，痛饮畅叙，自不免一醉方休。此刻，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事，接着醉前的兴致继续聊了起来。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
首二句登楼即景：登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里（见《太平广记》），汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
“吾衰久矣乎，何其不梦周？”典出《论语·述而》子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公，’周公是鲁国的始封君，周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐，对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的吉兆，同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说：难道是我经不住打击已经被击垮了吗？为什么不再有梦见周公的兴国之心呢？这里的“衰”明指年纪衰老，暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问，坚定地说明自己不会被击垮，匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境，必将促使他无法实现自己的周公梦。
第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀(man ai)怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当(dui dang)年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳(zou yang)那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合，芳香满院，正是夏夜物候。借以起兴，也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢，痛饮畅叙，自不免一醉方休。此刻，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事，接着醉前的兴致继续聊了起来。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
首二句登楼即景：登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里（见《太平广记》），汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
“吾衰久矣乎，何其不梦周？”典出《论语·述而》子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公，’周公是鲁国的始封君，周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐，对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的吉兆，同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说：难道是我经不住打击已经被击垮了吗？为什么不再有梦见周公的兴国之心呢？这里的“衰”明指年纪衰老，暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问，坚定地说明自己不会被击垮，匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境，必将促使他无法实现自己的周公梦。
第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀(man ai)怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当(dui dang)年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
创作背景
在中国历史上，战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。
秋莲
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
缣渐好，马渐多。阴山虏，奈尔何。"
竹瓦风频裂，茅檐雨渐疏。平生沧海意，此去怯为鱼。"
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
至今不平气，塞绝泜水源。赵襄骨肉亲，亦以利相残。
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚，颜色凋残不如昨。
蜂
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
元九计程殊未到，瓮头一醆共谁尝。"
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫，颜色不同而已矣。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
手经攀桂馥，齿为尝梅楚。坐并船脚欹，行多马蹄跙.
外累信已遣，中怀时有思。有思一何远，默坐低双眉。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
归园田居·其六
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
上感君犹念，傍惭友或推。石顽镌费匠，女丑嫁劳媒。
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
洛桥寒食日作十韵
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。
"劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵，银榼常携亦不贫。
"耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
九思
有松数十株，有竹千馀竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕.
惆怅花前又独来。只愁离别长如此，不道明年花不开。"
"白金换得青松树，君既先栽我不栽。
时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。"
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
今夜山邮与蛮嶂，君应坚卧我还行。"
秋来古巷无人扫，树满空墙闭戟门。"
未死终报恩，师听此男子。"
桑茶坑道中
唯是改张官酒法，渐从浊水作醍醐。"
若见中丞忽相问，为言腰折气冲天。"
寒窗风雪拥深炉，彼此相伤指白须。
更惭山侣频传语，五十归来道未迟。"
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
唯恐往还相厌贱，南家饮酒北家眠。"
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
"古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。
喜闻捷报
"停骖问前路，路在秋云里。苍苍县南道，去途从此始。
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
莫问华清今日事，满山红叶锁宫门。"
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
消梨抛五遍，娑葛fg三台。已许尊前倒，临风泪莫颓。"
适意丑为好，及时疏亦亲。衰周仲尼出，无乃为妖人。
天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
汴京纪事
卧簟蕲竹冷，风襟邛葛疏。夜来身校健，小饮复何如。"
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。
花落城中池，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。
谁辨心与迹，非行亦非藏。"
罗绮驱论队，金银用断车。眼前何所苦，唯苦日西斜。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。帝言汝仙才，努力勿自轻。
念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。
田园乐七首·其四
"楼上金风声渐紧，月中银字韵初调。
县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。
"老游春饮莫相违，不独花稀人亦稀。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
武牢关外虽分手，不似如今衰白时。"
"提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，
调笑令·胡马
识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药，下界应无不死人。
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
朝发渭水桥，暮入长安陌。不知今夜月，又作谁家客。"
竹寺荒唯好，松斋小更怜。潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。