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卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

魏晋 / 温孔德

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
千年不惑,万古作程。"
千年不惑,万古作程。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

qu long zou hu chu gan kun .yi wan yin yu hong yan zhu .jiu zhuan neng shao bai fa hen .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
tian xiang feng lu cang hua leng .yun zai qing xiao he wei lai ..
zhi die dan dan fu yu ting .yang an xiao er pai shou xiao .shi jun huan chu jiang nan jing ..
tai shang ku teng hang .quan lin po shi lou .yi yu geng he shi .bu xue ci weng xiu ..
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
nan nv wei hun jia .su wu shi chang yi .zi liang qi shi li .he yong guang zhang shi .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
geng zhuo yi shuang pi ji zi .ge ti ge ta chu men qian ..
han yuan jiu zhi ping yu shuo .zi jin lun pan ji shu nan ..
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
.wu kuang lai jiang dao .feng jun hua zhi liu .sheng yuan tong yi guo .xiang shi gong ta zhou .

译文及注释

译文
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不(bu)要担心,到(dao)处都可见茂盛的芳草。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
尾声:
一年年过去,白头发不断添新,
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
辞粟只(zhi)能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
沙场广袤夕(xi)阳尚未下落,昏暗中(zhong)看见遥远的临洮。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就(jiu)像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?

注释
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。
①宝钗分:钗为古代妇女簪发首饰。分为两股,情人分别时,各执一股为纪念。宝钗分,即夫妇离别之意。
⑽闭声:停止鸣叫。回翅:张开翅膀往回飞。务速:一定要快。西林:柳宗元在长安城西有祖遗田产,有果树数百株,西林指此。椹(shèn臻):同“葚”,桑树结的果实,成熟后色紫,故日紫椹。行:即将。
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。
③断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
⑥紫宫夫人:指汉武帝最宠爱的李夫人。

赏析

  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人(de ren)都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  若仅(ruo jin)用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天(yu tian)下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为(wu wei)封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短(zai duan)暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

温孔德( 魏晋 )

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简 介

温孔德 温孔德,新会人。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人,官至顺天河间通判。清顾嗣协《冈州遗稿》卷三有传。

就义诗 / 慧寂

色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。


醉桃源·柳 / 陈世崇

"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
翛然不异沧洲叟。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 刘富槐

令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。


对竹思鹤 / 于结

斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 沈鑅

闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"


行香子·七夕 / 范模

竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。


白雪歌送武判官归京 / 虞羲

不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"


长沙过贾谊宅 / 夷简

忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 孙颀

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
焦湖百里,一任作獭。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 安绍杰

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"