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咏竹五首

元代 / 颜懋伦

只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"


咏竹五首拼音解释:

zhi wei zhe lou you fu qiao .bei ren cui zhe hao zhi tiao .
qi qu dong feng can qi li .mo jiao xu du yi nian chun ..
qie you yi gong yun mu jiu .qing jun zhong yan mo tui ci .
.liao yang zai he chu .qie yu sui jun qu .yi he qi si sheng .ben bu kua ji zhu .
jie qian mo guai chui shuang lei .bu yu sun yang bu gan si .
.ying wu zhou tou ye bo chuan .ci shi xing ying gong qi ran .nan gui gu guo gan ge hou .
.he ban qian xi zai bai xing .ren lai yin dong xie ku song .
.er nian liu luo da liang cheng .mei song jun gui ji you qing .bie lu suan lai cheng di shi .
zheng kua you dao qie .jiang yin qie pan ji .peng shou tong jiao yin .jin chi guo bing gui .
.ming shi sai zhao lie fen hui .dong yong zhu lun chu di ji .tong hu gui ti tian zi yin .
gao ren meng duan yi chuang qiu .feng di xian jing yi pian ji .yu yan huai ting de zan xiu .
jiang shang si zhong jie .chao duan wang zai ji .zi ni feng ye zhao .jin dian ci chun yi .
hao shi qing dong wu wai shi .kuang lin zhai ba xiang yang mian ..

译文及注释

译文
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的(de)芳香;溅溅流泉,泻(xie)入沟渠,打谷场(chang)上一片繁忙。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
风清月朗自是一个(ge)迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
只要有知(zhi)心(xin)朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外(wai)五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
远远望见仙人正在彩云里,
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。

注释
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。
27.辞:诀别。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。
山城:这里指柳州。

赏析

  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情(de qing)事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起(yi qi)低语(di yu),走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回(chun hui)大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

颜懋伦( 元代 )

收录诗词 (1995)
简 介

颜懋伦 颜懋伦,字乐清,号清谷,曲阜人。雍正己酉拔贡,官鹿邑知县。有《癸乙编》、《端虚吟》、《什一编》、《夷门游草》。

红毛毡 / 袁缉熙

"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,


金缕曲·闷欲唿天说 / 谭申

杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。


小雅·南有嘉鱼 / 苏麟

安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
须臾便可变荣衰。"
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


横江词六首 / 冯澥

深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 马绣吟

莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,


除夜寄弟妹 / 魏时敏

鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。


廉颇蔺相如列传(节选) / 释净豁

谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。


送豆卢膺秀才南游序 / 徐大受

"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。


鲁山山行 / 谢安

滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,


新秋夜寄诸弟 / 危素

"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。