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诗经·东山

明代 / 金君卿

苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。


诗经·东山拼音解释:

cang mang can dan .hui wei she hua .yan meng shang fen .yu zhen xia ji .ru hao zhe zhu .
.wan jing liao shu bao .ping lan ji dang hun .jian xu cong si mian .jiang kuo nai gu gen .
.gu ying yun kai bai xue lou .han jiang huan rao shi cheng liu .
hao duan jian xiao you yu gong .shan chuan zheng qi qin ling fu .xue yue qing hui yin si feng .
san yue wei you er yue can .ling gui ke xin yan shui gan .feng cao qing qing cu gui qu .
jiu zhong shi er men .yi men si shan kai .jun cong ci lu qu .qie xiang ci lu ti .
yi ye ni feng chou si san .xiao lai ling luo bang yi jin .
shen zhu guang hua li .ling qu yu yi sheng .yi chuan can yu li .you zi mai yun ying ..
shi shi yu de heng bo mian .you pa hui chou cuo zhi ren ..
zui hou ti shi dian hua cu .song dao ban tan duo dao qi .zhu chuang gu meng qi liang tu .
luan li shu bu yuan .shuai bing ri xiang qin .jiang pu si gui yi .ming chao you yi chun ..
jia ren tong zuo jie shu mang .yuan shu yu qian fen seng liao .lin su xian jiao suan he liang .
.guan shi yao lin hai .feng luan ban ru yun .yan zhong du niao xia .tan shang za hua xun .
shui kan ju tang xue ying lai .huang zu bu neng rong jian ke .fei yi zhong shi fu xian cai .

译文及注释

译文
两个小孩子笑着对孔子说:“是(shi)谁说你智慧多呢?”
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声(sheng)声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
不料薛举早(zao)死,其子更加猖狂。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
雨收云散,一切欢乐都(du)成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟(gen)随潮汐回到你那里。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受(shou)穷困保持清高。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
  如今那些卖奴婢的人,给(gei)奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。

注释
艺苑:艺坛,艺术领域。
28、伐:砍。
⑷登楼作赋:用王粲典故。
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

赏析

  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部(ai bu)属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣(qu)。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人(ling ren)吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是(lian shi)叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  颔联两句互文,意为:初日高风(gao feng)汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

金君卿( 明代 )

收录诗词 (8543)
简 介

金君卿 宋饶州浮梁人,字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”,长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。

九章 / 微生利云

"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
千官不动旌旗下,日照南山万树云。


无题·飒飒东风细雨来 / 公孙云涛

但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。


秋晚登古城 / 纳喇友枫

竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。


小重山·春到长门春草青 / 司空盼云

洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,


暮春 / 海午

不知天地间,白日几时昧。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"


三峡 / 公良韶敏

一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。


大雅·常武 / 乌雅俊蓓

而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"


采莲曲 / 壤驷箫

秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 南门玉俊

不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 公西柯豫

东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。