译文
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓(xing)富足,战车有万辆,武(wu)士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
闲时观看石镜使心神(shen)清净,
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫(jiao)人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康(kang)盛的帝王之道运途正昌。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前(qian)阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今(jin)人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
注释
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194—195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
17.箭:指竹子。
⒃蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
1.赋:吟咏。
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。