首页 古诗词 咏瓢

咏瓢

金朝 / 尼妙云

夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
(《春雨》。《诗式》)"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"


咏瓢拼音解释:

xi yang gu ting qu .qiu shui liang xi fen .gui gong lin chuan shi .tong fan bei ye wen ..
sheng chen miao chao yue .bi xing qi gu jue .shi xin ying zhong ren .nai neng ge bai xue .
di guang chui cai xi .huang bu zhi qi suo zhi .bi zhu hu xi wang hua xuan .
..chun yu ...shi shi ...
qing zhi hai shang san nian bie .bu ji yun jian yi zhi shu ..
.yuan shan han zi fen .chun ye ai yun mu .zhi ci gui shi yue .liu lian xi jian du .
ye qing zhuan xiao sa .shi dao you fan fu .tao ling gui qu lai .tian jia jiu ying shu ..
bo jing hai ruo qian you shi .long bao hu ran wo hei quan .shui bin zhang ren zeng you yu .
xiang feng song zi rui .zhi dao fu sang jin .qu duo shi shang yan .suo gui xin zhi zhen .
wei dao ji zhen xin .chu ming you jian e .tie zhu li feng wei .jin zhou han guang hui .
mu luo shi sui qiu .ping bing zhi tian han .gui zhi ri yi lv .fu xue ling yun duan .ruo ling jie guang jing .jiao yi pan hong luan .tou fen san shi zai .rong ku tong suo huan .chang yu wang qing yun .nie bai zuo xiang kan .qiu yan ru xiao jing .zhuang fa diao wei guan .qiong yu bao sheng jia .ji cong piao mu can .shi lai ji tian ren .dao zai qi yin tan .le yi fang shi zhao .su qin chu shuo han .juan shu gu zai wo .he shi kong cui can .
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
liang shi he ze jie ying sheng .qiong gu xi yang you wei chun ..
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
.chao you fang ming shan .shan yuan zai kong cui .fen yun gen bai li .ri ru xing shi zhi .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
xin zhong wan shi ru deng xian .zhu ren you shu bai yu shi .zhuo lao shu dou ying bu xi .
luo hua ji ji ti shan niao .yang liu qing qing du shui ren ..

译文及注释

译文
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命(ming)我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当(dang)地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年(nian)孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投(tou)身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门(men)桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及(ji)遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢(huan)心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”

注释
⑼忆昔,指上一年六七月间。追凉,追逐凉爽的地方,即指下句。
(17)阿:边。
既而:固定词组,不久。
晴翠:草原明丽翠绿。
顾:回头看。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
83、矫:举起。

赏析

  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感(fa gan)慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来(gui lai),充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染(xuan ran)。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家(de jia)乡。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

尼妙云( 金朝 )

收录诗词 (3947)
简 介

尼妙云 尼妙云,字慈室,明州(今浙江宁波)人。依清修久法师,高宗绍兴十九年(一一四九)继主清修。历慈溪南湖,退居溪口吴氏庵而卒。事见《新续高僧传四集》卷四二。

观刈麦 / 钟维诚

石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。


好事近·春雨细如尘 / 吴宣培

"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
为我殷勤吊魏武。"
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"


定风波·红梅 / 柯梦得

"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"


雨霖铃 / 刘翼明

美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。


冉溪 / 唐寅

"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


喜迁莺·晓月坠 / 冥漠子

更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。


天马二首·其二 / 阮葵生

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。


骢马 / 蓝方

"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。


感事 / 吕川

青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。


谒金门·秋兴 / 刘青藜

"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。