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林琴南敬师

隋代 / 丁开

"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。


林琴南敬师拼音解释:

.ce ming shi er zai .du li xian si wen .er lai ji men zhe .ban yi sheng qing yun .
niao zhuan feng qian xi .feng chi lu wei gan .ke rong pai yin fou .jian zhe zeng tou guan ..
nan feng xin yu hou .yu ke xie shang xing .xie yang xi gui qu .wan he ti niao sheng ..
he chu miao jiang gui hua fu .shu jing hong liao yi yu chuan ..
ke hen yi ran zai yan liang .bai lu du piao shan mian xue .hong qu quan xie jing xin xiang .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
ping ming di reng hei .ting wu ri zan chi .lin lin san fu han .chan chan wu ding ji .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
.shui jia wu feng yue .ci di you qin zun .shan shui hui ji jun .shi shu kong shi men .
di liu gong xi ma .xiao chi kan diao yu .guan qi bu jue ming .yue chu shui ting chu ..
di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .

译文及注释

译文
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反(fan),霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿(er)子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临(lin)终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么(me)地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
鬓发是一天比一天增加了银白,
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数(shu)民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。

注释
(23)蒙:受到。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
呓(yì)语:说梦话。
④谁家:何处。

赏析

  袁公
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好(zui hao)的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂(xing ji)。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我(zi wo)约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

丁开( 隋代 )

收录诗词 (5373)
简 介

丁开 宋潭州长沙人,字复见。负气敢言,安抚向士璧被问,开诣阙上疏,言士璧有大功,军府小费,不宜推究。书奏,羁管扬州,岁余卒。

山中与裴秀才迪书 / 韦丹

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)


相逢行 / 卢梦阳

"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 道元

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 蔡廷秀

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"


农家 / 许岷

此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"


探春令(早春) / 谢绶名

早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


周颂·有瞽 / 赵善浥

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。


南乡子·自古帝王州 / 李如篪

毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
郊途住成淹,默默阻中情。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
愿因高风起,上感白日光。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。


踏莎行·闲游 / 郭必捷

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"


吴起守信 / 王济源

"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"