译文
我想渡水苦于找不到(dao)船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是(shi)不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪(tan)婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
没有人知道道士的去向,
草堂的落(luo)成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
注释
③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
④旋归;回归,归家。旋,转。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。