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菩萨蛮·春风试手先梅蕊

五代 / 朱景英

"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
勿信人虚语,君当事上看。"
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,


菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:

.liao dao shou san chuan .yin xun she si nian .tui cheng fei gou ju .shi chi yong pu bian .
tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..
.shi yue xin qin yi yue bei .jin chao xiang jian lei lin li .
wu xin ren xu yu .jun dang shi shang kan ..
bai nian du ji ri .he shi ku xiao ran .wan sui juan wei xue .xian xin yi dao chan .
xi ren san shi er .qiu xing yi yun bei .wo jin yu si shi .qiu huai yi ke zhi .
xing xing nong yun shui .bu bu jin xiang guo .qi zi zai wo qian .qin shu zai wo ce .
.ti ba chu ni zhi li jie .chui xu sheng chi jian qing shen .jian feng que zhe nan chong dou .
.xi meng xing hua chi tou song .jin xu long men tan shang qi .ju san dan can chang jian nian .
he chu ting qian xin bie li .shi chong gu ji gui yuan ye .mei fan lao jiang shang lou shi .
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .
bai hei ji ke bian .dan qing he zu lun .jing mai dai bei gu .bu fan ba dong hun .
jin jun zuo fan ru zuo zhu .de bu chen lu chou suo en .xi gong wei shan ri bu zu .
chu shen ji jian tun .sheng shi reng xu yu .cheng zhi tian zhi gao .an de bu yi hu .
you huai yi yi he .su han sui yuan xi .zai er sui wu qing .yu yu ji you de .
qiao qiao bi xia chuang .sha long geng can zhu .ye ban du mian jue .yi zai seng fang su .
huang jia zei yong chuan dao li .bai shui lang xing han di xi .shen tu chao guang lou yin yin .

译文及注释

译文
  不是国都而说(shuo)灭,是看重夏阳。虞国的(de)军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏(cang)里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡(wang)齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
蜀地山清水秀,引得君王相(xiang)思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
路遇一个乡下的邻(lin)居,问:“我家里还有什么人?”
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

注释
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
帛:丝织品。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⒂稳暖:安稳和暖。
(13)率意:竭尽心意。
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
42、侪(chái)类:指同辈朋友。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
10.何故:为什么。

赏析

  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味(hui wei)无穷。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生(xiang sheng),扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来(qu lai)贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
第二首
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

朱景英( 五代 )

收录诗词 (5981)
简 介

朱景英 湖南武陵人,字幼芝,一字梅冶,晚号研北翁。干隆十五年解元。历任宁德知县,台湾鹿耳门同知,北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。

愚人食盐 / 哀雁山

终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。


奉济驿重送严公四韵 / 潘妙易

伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。


戏答元珍 / 谯问枫

"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。


赋得江边柳 / 公孙雪

且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。


单子知陈必亡 / 纳喇映冬

"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。


瑶瑟怨 / 公叔庆芳

言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"


门有万里客行 / 怀兴洲

分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。


绮罗香·咏春雨 / 第五卫杰

下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。


周颂·执竞 / 局丁未

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 丹壬申

空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。