译文
秦国的篝笼齐(qi)国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长(chang)。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近(jin)年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要(yao)等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
不过,我听(ting)说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿(hao)杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
四十年来,甘守贫困度残生,
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
注释
〔72〕促弦:把弦拧得更紧。
⑻海云生:海上升起浓云。
③生绡:没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画,所以也指画卷。
凄怆:祭祀时引起的感情。
寻:访问。
1.放:放逐。
15、则:就。