归园田居·其四
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧，
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
不知今日重来意，更住人间几百年。
"心中得胜暂抛愁，醉卧京风拂簟秋。
至今池水涵馀墨，犹共诸泉色不同。"
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
归园田居·其四拼音解释:
.an qi he shi chu yun yan .wei ba xian fang yu shi chuan .zhi xiang ren jian cheng bai sui .
.jin cha lun jian he .zi di si hua tai .you bi he ren zhi .qian tang du qu ai .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
ming zhu wei ri hong ting ting .shui yin wei he yu wei xing .quan gong yi bi qin guo sang .
.wu tong zhui lu bei xian xiu .song gui ling shuang yi hou ku .
bu zhi jin ri zhong lai yi .geng zhu ren jian ji bai nian .
.xin zhong de sheng zan pao chou .zui wo jing feng fu dian qiu .
zhi jin chi shui han yu mo .you gong zhu quan se bu tong ..
jin zhe si jun zi .yu gu zheng qiang liang .yuan er yi zhu hou .du shu ri ri mang .
ri jin feng xian man .ren shen ze gong liu .ying fei qiao cui zhi .xin ku zai shen zhou ..
译文及注释
译文
韩愈诚惶诚恐，再拜。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
我不能到河桥饯别相送，江(jiang)边树相依偎远含别情。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有(you)的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平(ping)静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷(ting)上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十(shi)五日。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
注释
⑶但，只，仅。夸，夸耀。轻趫（qiáo），轻捷。
⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
微阳：斜阳。微，指日光微弱。
7、无由：无法。
22.王猛被用后，受到苻坚的宠信，屡有升迁，权倾内外，遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒，贬黜仇、席二人，于是上下皆服（见《晋书·载记·王猛传》）。
赏析
第五章先写上帝对文王的教导：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。”即要文王勇往直前，面对现实，先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做，但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭，敢距大邦”，一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”，意欲侵略周国，文王当机立断，“爰整其旅，以按徂旅”，并强调，这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表(du biao)现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短，却罗列了六种鱼名；漆、沮二水具体写出，却让祭祀对象公刘隐名；写王室的祭祀活动，却也与民间风俗息息相关。这些，都显示了作者调动艺术手法的匠心，使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味(you wei)，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗(chang an)示王朝兴衰之意。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表(du biao)现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短，却罗列了六种鱼名；漆、沮二水具体写出，却让祭祀对象公刘隐名；写王室的祭祀活动，却也与民间风俗息息相关。这些，都显示了作者调动艺术手法的匠心，使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味(you wei)，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗(chang an)示王朝兴衰之意。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
创作背景
江苏镇江东北的长江中，有两座小山，均属焦山余脉。据史料记载，唐时此山叫松寥夷山，又称瘗鹤山（海拔12.1米）。另一座叫夷山，又叫小焦山、海门山或鹰山（海拔23.5米）。因山四周均是绝壁悬崖，人迹难到，成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中，古称海门。古时，镇江往东即入东海，焦山一带是江海相连。随着时光的流逝，沧海桑田的变迁，后来才使焦山以东淤起平原，此山也陷入了滩涂。
戴表元( 隋代 )
收录诗词 (4358) 首
简 介
戴表元 戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》
南乡子·璧月小红楼
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
尔效驺虞护生草，岂徒柔伏在淮淝。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
卜算子·燕子不曾来
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
"鸟道见狼烟，元戎正急贤。图书借朋友，吟咏入戈鋋.
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜，
师说
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪，雪中归路踏荒坟。
"暑消冈舍清，闲语有馀情。涧水生茶味，松风灭扇声。
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
蒙以声闻待，难将戏论争。虚空若有佛，灵运恐先成。"
"风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。
满庭芳·茶
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
"雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。
草色无穷处，虫声少尽时。朝昏鼓不到，闲卧益相宜。"
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
簿书多不会，薄俸亦难销。醉卧慵开眼，闲行懒系腰。
"登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
秋日
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
"天网初开释楚囚，残骸已废自知休。
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
池月幸闲无用处，今宵能借客游无。"
"斜日半飞阁，高帘轻翳空。清香芙蓉水，碧冷琅玕风。
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
"大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
秋寄从兄贾岛
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
"扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
一觉晓眠殊有味，无因寄与早朝人。"
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
诗书愁触雨，店舍喜逢山。旧业嵩阳下，三年未得还。"
清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。
访师师不遇，礼佛佛无言。依旧将烦恼，黄昏入宅门。
为言肯共留连饮，涧有青芹罟有鱼。"
于令仪诲人
下念草木年，坐家见重孙。举案馈宾客，糟浆盈陶尊。
笑看斥鷃飞翔去，乐处蓬莱便有春。"
见苦方知乐，经忙始爱闲。未闻笼里鸟，飞出肯飞还。"
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
半夜出门重立望，月明先自下高台。"
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
十年宫里无人问，一日承恩天下知。"
应科目时与人书
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
迥没沙中树，孤飞雪外雕。蕃庭过册礼，几日却回朝。"
下客低头来又去，暗堆冰炭在深衷。"
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
"阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
赠韦秘书子春二首
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
云低收药径，苔惹取泉瓶。此地客难到，夜琴谁共听。"
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
举头忽见南山雪，便说休官相近居。"
如何干斗气，竟作炎荒土。题此涕滋笔，以代投湘赋。"
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
九日蓝田崔氏庄
此会诚堪惜，穷秋日又曛。人间唯有醉，醉后复何云。"
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
"武陵楼上春长早，甘子堂前花落迟。
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
风鸣云外钟，鹤宿千年松。相思杳不见，月出山重重。
"童子装炉火，行添一炷香。老翁持麈尾，坐拂半张床。