首页 古诗词 八月十五日夜瑶台寺对月绝句

八月十五日夜瑶台寺对月绝句

隋代 / 周端常

章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

zhang tai shou qi zi .tai ye man yuan lu .feng ze yao chun ren .ba fang yan qian shu .
cheng tou luo mu hui .cheng wai dao qiu yi .jiang shui qing yun yi .lu hua bai xue fei .
xiang xiang nan shan xia .tian ran xie chao lie .you kong ti jue ming .zuo kan fang cao xie .
.xi xing long shang qi hu tian .nan xiang yun zhong zhi wei chuan .
jian shui qian ren shi .jing jiang wan li liu .ying ying you jun zi .cai de man zhong zhou .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
er lai bu yu jin wei jun .sheng shi hu qu liang ke hen .yi sheng kan lan he zu yun ..
cu zhi jing han nv .qiu feng gan chang nian .shou yi dang jiu yue .wu he jing shui lian ..
dan sao jing men yan .ming biao chi cheng shao .qing cong lin jian ling .yin jian huai hai jiao .
han chuan ruo ke she .shui qing shi lin lin .tian ya yuan xiang fu .yue xia gu zhou ren ..
.tian zi nian xi jiang .zi jun qu bu huang .chui yin ji ting yin .chi fu bai tai gang .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
zao hua gong pian hou .zhen xian ji mei lin .qi tu tan guai yi .liao yu huan gui xin ..
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
quan yuan tong shi jing .jian hu yan chen rong .gu mu yi han cao .qian chao ji lao song .

译文及注释

译文
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为(wei)你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说(shuo)书信遥远,为何连梦里都不见?
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂(ji))。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄(po)出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托(tuo)于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。

注释
(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。
⑶维扬:即扬州(今属江苏)。

赏析

  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  此诗首联:“七国三边未到(wei dao)忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽(dan chou)咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  清代刘熙载论(zai lun)李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉(gan jue)到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

周端常( 隋代 )

收录诗词 (2141)
简 介

周端常 周端常,理宗绍定间为仙游尉(明弘治《兴化府志》卷三三)。

于郡城送明卿之江西 / 单于冬梅

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"


杜工部蜀中离席 / 法念文

"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。


浪淘沙·写梦 / 御俊智

左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 斐如蓉

碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。


西湖晤袁子才喜赠 / 章佳尔阳

谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"


听雨 / 亓官永真

向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
敢望县人致牛酒。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 辜冰云

植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。


夜雨寄北 / 后良军

松柏生深山,无心自贞直。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 南今瑶

"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"


玉台体 / 佟佳晨旭

征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,