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献钱尚父

金朝 / 张乔

广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。


献钱尚父拼音解释:

guang ling xing lu feng chen he .cheng guo xin qiu zhen chu duo ..
.qian zhu tao xing can cha fa .xiang jian hua shi ren que chou .
.wu cheng xi tiao ji cang liu .mo mo chun yan jian shu lou .gua bu zao chao tun jian ye .
qing jing cui shuang bin .cang bo ji yi shen .kong lian sha cao se .chang jie gu yuan chun ..
la jin qing duo nuan .chun chi ye que han .shui kan shao xiong di .san shi you wu guan ..
cui xia liang xiong di .chui fan ji fang lie .xiang shi san shi nian .zhi shu zi bu mie .
.jiang nan han shi zao .er yue du juan ming .ri nuan shan chu lv .chun han yu yu qing .
.gao feng chui yu zhu .wan lai hu qi piao .sa shu chi nan du .ying kong xi jian xiao .
jiu sun fang ci tuo .xin lian wei man fang .lin you hua wan fa .di yuan cao xian chang .
.can xue chu qing hou .ming ke feng que ting .jiu men chuan xiao lou .wu ye hou chen jiong .
ren ku huang fen yi you hua .zhuo shui qin qu tong wei ji .huang ai jing luo shang yuan xie .
jiao chi liu shui gu .jiong jie fu yun meng .qing lou xu ri ying .lv ye chun feng qing .
.qin sheng chu diao yuan wu qiong .long shui hu jia yan fu tong .
.chi wan zhong ri xian ren xian .que xi yin guan de jin shan .xie dui si lou fen ji ji .
lu sheng fu cai shu .te li ju jin mi .cai duo xian wu jun .chao ting shi ting xin .

译文及注释

译文
船行到(dao)江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
一年三百六十天啊,过的是什么日(ri)子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
北(bei)方军队,一贯是交战的好身手,
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
  一般说来各(ge)种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐(le),是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运(yun),就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
不管风吹浪打却依然存在。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

注释
[12]去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。
1.放:放逐。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
③营家:军中的长官。
蒙:欺骗。
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。
12.业:以……为业,名词作动词。
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。

赏析

  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求(qiu)在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何(zai he)人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己(zi ji)命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟(fan zhou)吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

张乔( 金朝 )

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简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

题张氏隐居二首 / 任琎

"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
谁令呜咽水,重入故营流。"
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。


碧瓦 / 俞士彪

知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。


病马 / 于敏中

乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。


题郑防画夹五首 / 任琎

孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 释文或

风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"


记游定惠院 / 陈璠

"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"


思越人·紫府东风放夜时 / 陈廷璧

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 姚鼐

请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,


解连环·玉鞭重倚 / 曹尔垓

从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


送杨寘序 / 刘鸿翱

张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。