首页 古诗词 答王十二寒夜独酌有怀

答王十二寒夜独酌有怀

清代 / 多敏

"少年飞翠盖,上路动金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
为余理还策,相与事灵仙。"
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。


答王十二寒夜独酌有怀拼音解释:

.shao nian fei cui gai .shang lu dong jin biao .shi zhuo wen jun jiu .xin chui nong yu xiao .
cheng guo you yi shi .yuan ling shao jue fei .jiu yuan ru ke zuo .qian zai yu shui gui .
fu rong sheng xia pu .yang liu song chun feng .ming ri xiang si chu .ying dui ju hua cong ..
wei yu li huan ce .xiang yu shi ling xian ..
.ren zi xun xia lu .jie you kai jiu jin .zhuan zhuo chuo xing tan .zhi tu qin yuan xin .
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..
.er san wu wai you .yi bai zhang tou qian .shang qia yuan gong di .qing pi le ling tian .
yu ren she wang dang yao lu .bai ri jiu chao huo wan ji ..
.ying shi xian guo wei .lian cheng yu xiang qin .luo yang pei sheng you .yan zhao lei jia ren .
sui gong yi jiu .wang dao wu pian .yu yan bao ben .shi yong gao qian ..
.nian bie yong hu qu .fu zhou geng yi lin .qian feng chu lang xian .wan mu bao yan shen .
you ren mo dao zai wu yi .tao li qing yin que bu ru .
.dao bi he guan .yun chan jiu li .men ji da ming .bi xin jia si .
.xian bei fen jiao pu .ba dong she zhi tian .sui shi yi chu su .qi jiu zai xiang chuan .
.da zhu chu jing ye .zhong liu fei gu pi .han sha man qu pu .xi wu shang xie xi .

译文及注释

译文
“魂啊归来吧!
笼中鸟常依(yi)恋往日山林,池里(li)鱼向往着从前深渊。
正是春光和熙
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳(shang);还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一(yi)定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意(yi),彩画屏风空展出吴山碧(bi)翠。
水边沙地树少人稀,
天地变化巨大(da),吴国宫殿早已颓倒。
揉(róu)
可以信风乘云,宛如身有双翼。

何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
在深秋的夜晚,弹奏起(qi)吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝(ning)聚起来不再飘游。

注释
⑥婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
告:告慰,告祭。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云(yun)一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就(zhi jiu)的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两(shi liang)朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位(san wei)一体的佳作。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生(zui sheng)梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

多敏( 清代 )

收录诗词 (9251)
简 介

多敏 多敏,喜塔腊氏,字惠如,满洲旗人。漕运总督松椿室,宝康母。有《逸茜阁遗诗》。

宾之初筵 / 杨偕

"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
"昔闻陈仲子,守义辞三公。身赁妻织屦,乐亦在其中。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
而我独蹭蹬,语默道犹屯。征戍在辽阳,蹉跎草再黄。
故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。"
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"


江上 / 周淑媛

"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
"金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。


百忧集行 / 陈昌任

"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
正须自保爱,振衣出世尘。"
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
渠水经夏响,石苔终岁青。院果早晚熟,林花先后明。
花压阑干春昼长。"
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。


滕王阁序 / 徐继畬

请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"


游褒禅山记 / 觉罗桂葆

钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵,调露铿鈜动天驷。
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。


秦女卷衣 / 张珍奴

雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
愿以西园柳,长间北岩松。"
今日删书客,凄惶君讵知。"
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 赵方

湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
昨夜天月明,长川寒且清。菊花开欲尽,荠菜拍来生。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 韩则愈

北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
挥玉指,拂罗裳,为君一奏楚明光。"
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 顾夐

双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
远道不可思,宿昔梦见之。赠君双佩刀,日夕视来期。"
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 刘应子

风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。