兰陵王·丙子送春
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
兰陵王·丙子送春拼音解释:
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .
.zheng xin he you meng .shi shuo meng gui pin .wen zi ji qin ben .shi sao xue chu ren .
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..
xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
chan zi fang wai qi .meng xiang shan zhong lu .jian nan qin jia se .chen xi ku yan wu .
译文及注释
译文
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去(qu)新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不(bu)平。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一(yi)些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参(can)透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思(si)千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由(you)的翱翔。
情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里住？
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔(ta)，亭亭伫立，迎送往来的客人。
注释
①乌公：即乌重胤（761—827），张掖（今甘肃张掖）人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年（元和五年）升河阳节度使。河阳军：唐时所置，治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区，故称“军”。
2遭：遭遇，遇到。
②奄：形容时间过得很快，忽地一下就过去了。
⑶胡姬，唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
8.许：表示大约的数量，上下，左右。
（9）帝喾（kù库）：古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙，号高辛氏，齐桓：即齐桓公，名小白，春秋五霸之一，公元前685年至前643年在位。汤：商朝的开国君主。武：指周武王，灭商建立西周王朝。
赏析
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞(liao fei)鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天(zhi tian)，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推(ju tui)测当在鲁哀公初年。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于(jian yu)外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞(liao fei)鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天(zhi tian)，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推(ju tui)测当在鲁哀公初年。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于(jian yu)外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
吴泳( 南北朝 )
收录诗词 (7485) 首
简 介
吴泳 吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁着作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳着有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。
酬刘和州戏赠
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"
遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。
溶溶溪口云，才向溪中吐。不复归溪中，还作溪中雨。
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
昭君怨·梅花
何意山中人，误报山花发。"
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
山近资性静，月来寄情深。澹然若事外，岂藉隳华簪。"
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
咏萤
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
题大庾岭北驿
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
永夜一禅子，泠然心境中。"
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。"
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
感遇诗三十八首·其十九
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
新月如眉生阔水。"
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
大林寺
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
踏莎行·春暮
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
凤栖梧·霜树重重青嶂小
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
"崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
精意不可道，冥然还掩扉。"
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，