论诗三十首·其七
"从京去容州，马在船上多。容州几千里，直傍青天涯。
而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。
紫蒲低水槛，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣，应龙无水谩通神。
好住池西红叶树，何年今日伴何人。"
悬冠谢陶令，褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌，徒惭恤襦袴.
"千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。
猿声离楚峡，帆影入湘云。独泛扁舟夜，山钟可卧闻。"
"浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，
"久客心易足，主人有馀力。如何昨宵梦，到晓家山色。
论诗三十首·其七拼音解释:
.cong jing qu rong zhou .ma zai chuan shang duo .rong zhou ji qian li .zhi bang qing tian ya .
er jin wan cheng duo xun shou .nian lu wu yin lv cao chang .
zi pu di shui jian .hong ye ban jiang chuan .zi you huan jia ji .nan hu er qing tian ..
tong shi sha di bi lu ren .wei feng ou shi yin rui sheng .ying long wu shui man tong shen .
hao zhu chi xi hong ye shu .he nian jin ri ban he ren ..
xuan guan xie tao ling .chi pei huai shu fu .xia xiang tui ying rui .tu can xu ru ku .
.qian xun wan ren feng .ling bao hao he cong .sheng li tong wu dao .tan cheng zu sheng zong .
yuan sheng li chu xia .fan ying ru xiang yun .du fan bian zhou ye .shan zhong ke wo wen ..
.lang ji jiang hu bai fa xin .fu yun yi pian shi wu shen .han gui shan guan sui qi ju .
.jiu ke xin yi zu .zhu ren you yu li .ru he zuo xiao meng .dao xiao jia shan se .
译文及注释
译文
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
那去处恶劣艰险到了这种地步；
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游(you)动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明(ming)晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应(ying)记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全(quan)是荷花的一片浓红。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么(me)要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少(shao)，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超(chao)群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
注释
3.欲：将要。
②矣：语气助词。
⑶“多情”句：指梦后所见。
②稀： 稀少。
22.载舟覆舟：这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
赏析
陶诗的遣词造句，常于平淡中见精采。粗读一过，不见新奇；细细品味，则颇有深意。如“时来苟冥会”一句，写作者在应征入仕这样(zhe yang)一种“时运”到来之际，既不趋前迎接(ying jie)，亦不有意回避，而是任其自然交会。一个“会”字，十分传神地表现了作者委运乘化，不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句，一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿，沿途既有长江大川，亦有清溪小流，既有飞峙江边的匡庐，亦有婉蜒盘曲的钟山，可谓美不胜收。然而面对如此美景，酷爱大自然的诗人却感到“目倦”，使人奇怪。对景物之“目倦”，实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字，含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字，“暂与园田疏”之“暂”字等，也都是传神阿堵。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
第五章重点叙述韩国土地富庶，河流湖泊密布，盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起，以韩姞满意作结，虽然叙述重点转移(zhuan yi)，却与上章紧紧钩连，不显突兀，收过渡自然之妙。
该词题材的角度很(du hen)新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子(nv zi)在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已(chang yi)清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
正因为如此，后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致(yi zhi)魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
第五章重点叙述韩国土地富庶，河流湖泊密布，盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起，以韩姞满意作结，虽然叙述重点转移(zhuan yi)，却与上章紧紧钩连，不显突兀，收过渡自然之妙。
该词题材的角度很(du hen)新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子(nv zi)在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已(chang yi)清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
正因为如此，后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致(yi zhi)魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
创作背景
还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。深山野林里有如此多的禽兽，应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。
兰楚芳( 清代 )
收录诗词 (6739) 首
简 介
兰楚芳 兰楚芳，也作蓝楚芳，西域人。官江西元帅。“丰神英秀，才思敏捷”。（《录鬼簿续编》）在武昌（今属湖北省）时常与刘廷信赓和乐章，人多以元、白拟之。明·朱叔《太和正音谱》评其词“如秋风桂子”。入明皈依佛门（据谢应芳《龟巢集·方外交疏贺兰楚芳住法济寺》）。
从军行七首
诗中反语常回避，尤怯花前唤索郎。"
"一日迢迢每一餐，我心难伏我无难。
双阙胡尘起，千门宿露阴。出宫迷国步，回驾轸皇心。
"稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。
不如牛与羊，犹得日暮归。（见《纪事》）。"
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
"吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。
直上高峰抛俗羁。"
踏莎行·春暮
岁暮空太息，年华逐遗踪。凝情耿不寐，揽涕起疏慵。"
秋醪雨中熟，寒斋落叶中。幽人本多睡，更酌一樽空。
二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。"
何时得与刘遗民，同入东林远公社。"
白雪一声春思长。满院草花平讲席，绕龛藤叶盖禅床。
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。"
金鞍俯鞚尘开处，银镝离弦中处声。（《猎》）。
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
力尽乌江千载后，古沟芳草起寒云。"
"楚神铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝，
空堂半夜孤灯冷，弹着乡心欲白头。"
"风散五更雨，鸟啼三月春。轩窗透初日，砚席绝纤尘。
"曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。
志业人未闻，时光鸟空度。风悲汉苑秋，雨滴秦城暮。
"湘川狺狺兮俗犷且佷，利杀业偷兮吏莫之驯。
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
小雅·小弁
"蕊宫裁诏与宵分，虽在青云忆白云。
休官不到阙，求静匪营他。种药唯愁晚，看云肯厌多。
藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。"
"一烛从风到奈何，二年衾枕逐流波。
露委花相妒，风欹柳不禁。桥弯双表迥，池涨一篙深。
远目穷千里，归心寄九衢。寝甘诚系滞，浆馈贵睢盱。
冲桥二水急，扣月一钟残。明发还分手，徒悲行路难。"
"桐竹绕庭匝，雨多风更吹。还如旧山夜，卧听瀑泉时。
过钦上人院
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，
"碧树如烟覆晚波，清秋欲尽客重过。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客，月在膺舟醉几人。
家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。"
马上续残梦，马嘶时复惊。心孤多所虞，僮仆近我行。 栖禽未分散，落月照古城。莫羡居者闲，溪边人已耕。
因失生惠养，渐见征求频。奚寇西北来，挥霍如天翻。
犹张皂盖归蓬荜，直谓时无许子将。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响，雨过山城橘柚疏。
如梦令·野店几杯空酒
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。
"海门征棹赴龙泷，暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨，
一吟丽可风流极，没得弘文李校书。"
风微汉宫漏，月迥秦城砧。光景坐如此，徒怀经济心。"
五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国，
日中扶杖憩树阴，仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语，
投刺皆羁旅，游边更苦辛。岐山终蜀境，泾水复蛮尘。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬，远山无月见秋灯。
浪淘沙·夜雨做成秋
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗.
千烧万战坤灵死，惨惨终年鸟雀悲。"
"平生事行役，今日始知非。岁月老将至，江湖春未归。
尝茶春味渴，断酒晚怀清。尽得幽人趣，犹嫌守吏迎。
凝缸暗醉夕，残月上汀州。可惜当年鬓，朱门不得游。"
猗欤白华秀，伤心倚门夕。不知云涨遥，万里看咫尺。
"三载皇都恨食贫，北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己，
撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近，斋时锁洞房。
卖炭翁
"何必老林泉，冥心便是禅。讲时开院去，斋后下帘眠。
"建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
"岭日开寒雾，湖光荡霁华。风乌摇径柳，水蝶恋幽花。
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
胫细摧新履，腰羸减旧鞓。海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
一潭明月万株柳，自去自来人不知。"
梅花绝句二首·其一
外戚心殊迫，中途事可量。血埋妃子艳，创断禄儿肠。
堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来。"
此时独立意难尽，正值西风砧杵凉。"
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。
"雪后新正半，春来四刻长。晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。"
"野艇几西东，清泠映碧空。褰衣来水上，捧玉出泥中。
题扬州禅智寺
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞，天台庐岳岂无缘。
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
劳力且成病，壮心能不衰。犹将琢磨意，更欲候宗师。
"虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席，
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
幽瀑有时断，片云无所从。何事苏门生，携手东南峰。"
万顷歌王子，千竿伴阮公。露光怜片片，雨润爱濛濛。