首页 古诗词 金盏子·赋秋壑西湖小筑

金盏子·赋秋壑西湖小筑

先秦 / 丁煐

"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
东家阿嫂决一百。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑拼音解释:

.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
xiu zhong duan shu shui wei da .hua shan dao shi mai yao huan .
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
dong jia a sao jue yi bai ..
ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
.shi nian lao fu ji .jing lun hua zhong chao .liu shui zhi xiang jin .he feng xi bie yao .
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..

译文及注释

译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场(chang)秋雨刚停歇。我说不(bu)出原因,一个人(ren)突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景(jing),却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
它吹散了山中的烟云,卷(juan)走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
四方中外,都来接受教化,
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武(wu)陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。

注释
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
亡:丢失。
[34]杭:指杭州,即余杭郡。四封:余杭郡四边疆界。

赏析

  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的(gou de)腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之(hua zhi)爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦(se meng)胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

丁煐( 先秦 )

收录诗词 (9614)
简 介

丁煐 丁煐,字元昭,号鸿洲,清无锡人,官广东廉州同知,着有《吾斋诗草》。

送人游塞 / 王鸿兟

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。


论诗三十首·二十五 / 刘致

凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。


生查子·烟雨晚晴天 / 杨处厚

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


大铁椎传 / 江澄

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。


醉桃源·芙蓉 / 岳钟琪

秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
西望太华峰,不知几千里。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。


过松源晨炊漆公店 / 钱梓林

膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,


于易水送人 / 于易水送别 / 羊徽

"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 桂如虎

嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,


采桑子·清明上巳西湖好 / 郑少微

保寿同三光,安能纪千亿。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。


浣溪沙·庚申除夜 / 许棐

墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,