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长干行·君家何处住

明代 / 朱青长

半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


长干行·君家何处住拼音解释:

ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
.jing zuo qian cheng bei .li ren ban sui qiang .wu zhong hong shu shu .shao hou bai yun xiang .
xin dao jin hua yi xing tan .huang jiao ji wang gui yun jin .shou ma kong si luo ri can .
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
xu gong lin ke you .yu cong shan wang qing .mu qi wu ming shu .shui ji wang ji jing .
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多(duo)都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句(ju)话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色(se)。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼(bi)此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗(shi)》,青黑色的眉毛黯然低垂。

注释
(22)及:赶上。
1.遂:往。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
⑹游人:作者自指。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
②本:原,原本。
⑿旦:天明、天亮。

赏析

  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月(shi yue)圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示(biao shi)感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时(ren shi)便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  动态诗境
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  清代大画家郑板桥(ban qiao)曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

朱青长( 明代 )

收录诗词 (6641)
简 介

朱青长 朱青长(1861—1947),名策勋,又字笃臣,号还斋、天完、天顽,四川江安人。幼学经史诗文,曾游历南北达十年之久。光绪二十九年中举,遂留居成都,与其门人弟子组创“东华学社”。辛亥革命后,其子朱山被川督胡景伊杀害,青长赴京告状。时王闿运任国史馆总裁,特聘他为国史馆总顾问。因反对袁世凯称帝,辞职返川。朱德任护国军旅长驻泸州时,曾师事青长。后曾任成都高等师范教授,着有《东华学派全书》及《易大义五十问》、《易经图解》、《还斋诗》、《还斋词》等多种。

春怀示邻里 / 南宫焕焕

"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。


东光 / 碧鲁玉佩

"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


阮郎归·客中见梅 / 鲜于海路

"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。


闻梨花发赠刘师命 / 郤子萱

"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


山坡羊·燕城述怀 / 张简芳

"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


更漏子·烛消红 / 仲孙山灵

"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。


香菱咏月·其二 / 申屠秀花

"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


诉衷情·琵琶女 / 毛伟志

此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"


和胡西曹示顾贼曹 / 巫马洁

口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
所愿好九思,勿令亏百行。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,


春日即事 / 次韵春日即事 / 岚心

红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。