译文
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
《清明》黄庭坚 古诗时(shi)节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地(di)带来了(liao)勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别(bie)人祭奠亲人的饭(fan)菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中(zhong)。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智(zhi)愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
前辈的高见(jian)超迈，我辈何处寻真知？
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
此夜投(tou)宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
早晨去放牛，赶牛去江湾。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
注释
(10)但见：只见、仅见。
（1）市井人：做生意的人，市井：经商。
（61）“织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时，窦滔镇襄阳，携宠姬赵阳台之任，断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文，五彩相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句，名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠，妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他（《晋书·列女传》）。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
⑷冬衣：冬季御寒的衣服。
⑻故人：旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”京洛：西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗：“总为朝廷巡幸去，顿教京洛少光辉。”
（48）华屋：指宫殿。
【内无应门，五尺之僮】
⑴齐安郡：即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。