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楚狂接舆歌

唐代 / 刘铄

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
好山好水那相容。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。


楚狂接舆歌拼音解释:

.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .
hao shan hao shui na xiang rong ..
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
ke zhong yu ge pi kun zhuo .qing de tian wang zuo jiao wu ..
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
gui zan yong .fo zan yong .qi de bei jue he chen zhi tu .bu ji shou er gui ming ..
chu shi wen zhang qi you shi .shu qi zhi xiang zhan weng ke .yun hen cui dian man jing qi .
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .

译文及注释

译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
相伴到田里送饭食,男人(ren)劳作在(zai)南山冈。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗(chuang)外细雨,旧愁之上又添新愁。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己(ji)的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说(shuo):“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众(zhong)人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
这里悠闲自在清静安康。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(si)(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
河(he)水不要泛滥,回到它的沟壑。

注释
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
⒀定:安定。
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。
3、耕:耕种。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
西州:古城名,在今南京市西。此代指故国旧都。晋谢安死后, 羊昙醉至西州门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。

赏析

  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的(de)诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子(zi),流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广(bo guang)远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗(shi shi)人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被(er bei)贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  接下来具体写投闲置散的读(de du)书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

刘铄( 唐代 )

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简 介

刘铄 (431—453)南朝宋宗室。彭城人,字休玄。宋文帝第四子。九岁封南平王。后为豫州刺史。刘劭杀宋文帝,以为中军将军。柳元景军至,劭挟铄同战。及平,宋孝武帝迎铄入军营。毒杀之。谥穆。

清明日狸渡道中 / 爱霞雰

双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


浪淘沙·其八 / 丑友露

借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


生查子·三尺龙泉剑 / 舜尔晴

田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 痛苦山

"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
过后弹指空伤悲。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。


月下笛·与客携壶 / 司徒艳蕾

秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


六月二十七日望湖楼醉书 / 黄赤奋若

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


侍宴咏石榴 / 章佳朝宇

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,


夜渡江 / 富察华

"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
春光且莫去,留与醉人看。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。


晴江秋望 / 刚丙午

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。


沁园春·恨 / 别怀蝶

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。