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东光

两汉 / 郭麟孙

海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。


东光拼音解释:

hai qi zheng yun hei .chao sheng ge yu shen .xiang chou bu ke dao .pu su ting yuan yin ..
shi shi shao jun nian sui jiu .yu sui mao jie wang ceng cheng ..
.men dao fang gong chi shui tou .zuo feng yang zi zhen dong zhou .
.bao shui gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
.chan lin jue guo ke .zhu shi zheng fen xiang .xun ge bu cai sun .ci yun neng hu shuang .
kuang qie jing kai nan si ci .rui zhu chun se hai zhong shan ..
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
fu shu luan yu shang .xi yang rui xue qing .cui wei hui ri yu .dan yan zhu tian xing .
yuan ti shan bu duan .yuan tie lu nan deng .hai an chu jiao zhi .jiang cheng lian shi xing .
feng lin ge wei xi .yu hai lu chang nan .hou huo yun feng jun .xuan jun mu jing gan .
tan wo qi qi qiu you pian .gan shi yu yu kuang jun lue .jin li chun guang kong lan man .
bei wang sha mo chui .man tian xue ai ai .lin bian wu ce lue .lan gu kong pei hui .
geng di sang zhe jian .di fei cai chang shu .wei wen kui huo zi .he ru miao tang rou .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
zhong you gu ci shi .sheng cai guan yan lang .fu dian dai zhu shi .du zuo fei feng shuang .
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
shui lu mi wei tu .yao er zhu xiu zhen .gu ren ri yi yuan .qing shi zi bu min .
.shang xin wu yuan jin .fang yue hao deng wang .sheng shi yin you ren .shan xia fu shan shang .

译文及注释

译文
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不(bu)会被(bei)接受了(liao),他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这(zhe)些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与(yu)人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见(jian),背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂(dong)得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺(tiao)望,盼望心上人早日回到身边。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
出塞后再入塞气候变冷,

注释
验:检验
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
⑵岁欲昏:即岁欲暮之意。一年将尽。
③腐粟:陈年积贮已经败坏的五谷粮食。
4.践:

赏析

  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普(yu pu)普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力(yong li),容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣(zhi qu)的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

郭麟孙( 两汉 )

收录诗词 (9992)
简 介

郭麟孙 元平江路人,字祥卿。博学工诗。为钱塘吏,调江东,归吴卒。有《祥卿集》。

咏素蝶诗 / 死诗霜

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。


七发 / 斛寅

"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。


画堂春·雨中杏花 / 公西子璐

风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 南宫甲子

"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"


寻陆鸿渐不遇 / 轩辕恨荷

一章四韵八句)
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 淳于初文

"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
恐惧弃捐忍羁旅。"


秋雨中赠元九 / 赫连丁丑

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


清平乐·检校山园书所见 / 澄田揶

江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。


晏子谏杀烛邹 / 东门春荣

猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。


好事近·花底一声莺 / 雍辛巳

"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"