国风·卫风·木瓜
蕃落多晴尘扰扰，天军猎到鸊鹈泉。"
神有泽兮宜荫沃，脱侯之恙兮归侯之多福。
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
书空跷足睡，路险侧身行。（德裕尝吟此句云是先达诗。
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
自知为政拙，众亦觉心公。亲事星河在，忧人骨肉同。
哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极，
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
国风·卫风·木瓜拼音解释:
fan luo duo qing chen rao rao .tian jun lie dao pi ti quan ..
shen you ze xi yi yin wo .tuo hou zhi yang xi gui hou zhi duo fu .
.wo jia shu di shen li jiu .hu jian hu shan si jian men .
shu kong qiao zu shui .lu xian ce shen xing ..de yu chang yin ci ju yun shi xian da shi .
.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
.xiao chu jun cheng dong .fen wei qian cao zhong .hong qi kai xiang ri .bai ma zhou ying feng .
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
ai xuan jiao xiao mu tong xi .yin tian yue luo hu li you .que si huang fen li ren ji .
dan de bei zhong lu .cong sheng zeng shang chen .fan jun wen sheng ji .you xing bu you pin ..
译文及注释
译文
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益(yi)，估计去山林隐居的日子也不远(yuan)了。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开(kai)采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪(xue)，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还(huan)留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
注释
[35]岁月：指时间。
其：我。
⑶龙须：属灯心草科，茎可织席。这里指草席。
议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。
4.榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
霜丝，乐器上弦也。
赏析
送行留别这类诗(shi)，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神(shen)会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
第十一、十二两句明赞信陵君窃符救(fu jiu)赵之举，暗刺唐宪宗平叛不力之实；援子西“以袂掩面而死”的故事，喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆，却也极有讲究：魏王不下令，救赵乃是一句空话；唐王犹豫不决，吴元济等益发猖狂，这是明摆着的道理。子西固死得无辜，武元衡也死非其所。说的是春秋故事，为的是“究天人之际，通古今之变”，却又不露痕迹，可谓妙绝。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐，见其美妙；舞为艳舞，见其服丽；巧则舞姿娴熟；歌为娇歌，见其情态；半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚，宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”，一则点明游乐至夜，二则点明游乐环境之美。着一“笑”字，热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的(xiao de)制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
一位初登歌场的少女，一鸣惊人，赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍，成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好，自然不懂得，这失去自由的乐妓生涯，对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为，一扇富丽繁华的生活之门，已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日，登上“龙沙”山（南昌城北）观浪，或是明月初上的夜晚，与幕僚们游宴“东湖”的生活，该有无限乐趣。最令诗人惊叹的，还是张好好那日愈变化的风韵：“玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐”——不知不觉中，这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时，自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的谢朓楼，或城东的“句溪”，就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白，这种“身外（功业、名声）任尘土，樽前极欢娱”的“欢娱”，对于一位歌妓来说，终竟只是昙花一现，并不能长久。但他当时怎么也没预料，那悲惨命运之神的叩门，对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔，也正是为了在后文造成巨大的逆转，以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
这是香菱所写的第一首咏月诗。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
第十一、十二两句明赞信陵君窃符救(fu jiu)赵之举，暗刺唐宪宗平叛不力之实；援子西“以袂掩面而死”的故事，喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆，却也极有讲究：魏王不下令，救赵乃是一句空话；唐王犹豫不决，吴元济等益发猖狂，这是明摆着的道理。子西固死得无辜，武元衡也死非其所。说的是春秋故事，为的是“究天人之际，通古今之变”，却又不露痕迹，可谓妙绝。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐，见其美妙；舞为艳舞，见其服丽；巧则舞姿娴熟；歌为娇歌，见其情态；半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚，宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”，一则点明游乐至夜，二则点明游乐环境之美。着一“笑”字，热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的(xiao de)制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
一位初登歌场的少女，一鸣惊人，赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍，成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好，自然不懂得，这失去自由的乐妓生涯，对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为，一扇富丽繁华的生活之门，已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日，登上“龙沙”山（南昌城北）观浪，或是明月初上的夜晚，与幕僚们游宴“东湖”的生活，该有无限乐趣。最令诗人惊叹的，还是张好好那日愈变化的风韵：“玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐”——不知不觉中，这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时，自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的谢朓楼，或城东的“句溪”，就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白，这种“身外（功业、名声）任尘土，樽前极欢娱”的“欢娱”，对于一位歌妓来说，终竟只是昙花一现，并不能长久。但他当时怎么也没预料，那悲惨命运之神的叩门，对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔，也正是为了在后文造成巨大的逆转，以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
这是香菱所写的第一首咏月诗。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
创作背景
此诗大约是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗，牛李党争激烈，诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快，因作此诗。
马文炜( 宋代 )
收录诗词 (2991) 首
简 介
马文炜 山东安丘人，字仲韬，号定宇。嘉靖四十一年进士。知确山县，有政绩，入为御史。以事忤权贵，罢为按察副使，治兵荆南。帝遣宦官为张居正治第，豪仆横行，文炜缚治之。后迁佥都御史巡抚江西，卒官。有《安丘县志》。
萚兮
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
夕阅梨园骑，宵闻禁仗獒。扇回交彩翟，雕起飏银绦。
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
送将欢笑去，收得寂寥回。（《客去》）"
敢问夫子恶乎长
偶圣今方变，朝宗岂复还。昆仑在蕃界，作将亦何颜。"
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
况以丈人师，将济安川流。何劳问枯骨，再取阴阳筹。
苍苍无白日，项氏徒先济。六合已姓刘，鸿门事难制。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
"但恐红尘虚白首，宁论蹇逸分先后。
第一莫教渔父见，且从萧飒满朱栏。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
好事近·湘舟有作
常恐山岳游，不反鸾凤群。无厌坐迟人，风雨惊斯文。"
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。"
江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。"
记游定惠院
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
"闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。因病方收药，寻僧始度溪。
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
"游子出咸京，巴山万里程。白云连鸟道，青壁遰猿声。
踏莎行·二社良辰
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。徒引相思泪，涓涓东逝馀。"
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
"岧峣下瞰霅溪流，极目烟波望梓州。
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
送隐者一绝
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
夏尽滩声出，潮来日色微。郡斋师去后，寂寞夜吟稀。"
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
几时身计浑无事，拣取深山一处居。"
行人若上升仙处，须拨白云三四重。"
"故山登第去，不似旧归难。帆卷江初夜，梅生洞少寒。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
惜秋华·七夕
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
"姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环珮碎丁当。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
禹庙
"一望蒲城路，关河气象雄。楼台山色里，杨柳水声中。
白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
"江馆迢遥处，知音信渐赊。夜深乡梦觉，窗下月明斜。
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
秦皇矻矻筑长城，汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘，
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
"嵌巉嵩石峭，皎洁伊流清。立为远峰势，激作寒玉声。
管仲论
夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置，筋力应须及健回。
尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
照夜成昼。挥翰飞文，入侍左右。出纳帝命，弘兹在宥。
"大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
半夜四山钟磬尽，水精宫殿月玲珑。"
"不与江水接，自出林中央。穿花复远水，一山闻杏香。
触龙说赵太后
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
东蜀欢殊渥，西江叹逝波。只缘荣贵极，翻使感伤多。
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
白露滴未死，凉风吹更鲜。后时谁肯顾，唯我与君怜。"
寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。
头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，