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江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

清代 / 李棠

"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:

.xiao chi shui jian zao shi chu .zou shui nan lai shi li yu .
.shi cheng hua nuan zhe gu fei .zheng ke chun fan qiu bu gui .
.shen mei nan chao zhai yi huang .yi ren you shang jiu feng guang .qin gen sheng ye shi chi qian .
bu zhi bie hou shui pan zhe .you zi feng liu sheng wu yao ..
.xing he you zai zheng chao yi .yuan wang tian men zai bai gui .
que yuan feng huai yu wu qing .nan gan e shao qi han xin .wang bei zhu hou sha mi heng .
.e lian feng jing ji jiao qin .mei hen nian nian zuo shou ren .wo wan bu zeng pao hao ye .
bu si wu xian qin .zuo ge yong nan xun .dan ting xi wang mu .yao chi yin bai yun ..
liang xin ji gui yu .da dao sheng zhen ci .chi xi e mu yin .nan shu jian ge yi .
qun tuo liu fu xiang jiang shui .bin song wu shan yi duan yun .feng ge zhi ying tian shang you .ge sheng qi he shi jian wen .xiong qian rui xue deng xie zhao .yan di tao hua jiu ban xun .bu shi xiang ru lian fu ke .zheng jiao rong yi jian wen jun .
.shui jia ge niao niao .gu zhen zai xi lou .zhu se han qing dian .song xiang ran cui chou .
fang gu bei duo que .tan you lu bu zhen .fan yi gui qu wan .qing shi lei yi chen ..
.jin la qian yan bai .ying chun si qi cui .yun yin lian hai qi .feng ji du shan lai .
shui dian ban qing chan kou se .wei shui liu xia liao hua zhong ..
shi ren yu shi xiong jin fou .peng li qiu lian wan li jiang ..
cheng lv xin yin yuan .jiang qing fan zhao xu .suo si wei han mo .cong gu dai shuang yu ..
zhong wei lai die xiu .fan yuan luo yao tian .guo ke duo xiang zhi .ying yi hui shui xian ..

译文及注释

译文
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能(neng)超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起(qi),可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢(feng)时,始终不被社会承认呢?
总有奸臣当道犹如浮云遮日(ri),长安望不见心中郁闷长怀愁。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。

燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔(qian)敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己(ji)的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
可怜庭院中的石榴树,
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。

注释
⑹汉家:唐代诗人多以汉代唐。 【汉家大将:指封常清,当时任安西节度使兼北庭都护,岑参在他的幕府任职。】
徘徊:来回移动。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
⑺矮纸:短纸、小纸。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。

赏析

  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗(ma)?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我(sheng wo)不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的(tu de)后果而担忧。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

李棠( 清代 )

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简 介

李棠 李棠,字召林,号竹溪,河间人。干隆壬戍进士,官惠州知府。有《思树轩诗稿》。

一枝花·咏喜雨 / 寒亦丝

风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。


过融上人兰若 / 营月香

地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"


好事近·梦中作 / 锺离丽

遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。"
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。


南轩松 / 承丙午

"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,


江月晃重山·初到嵩山时作 / 诸葛韵翔

"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。


望秦川 / 彤著雍

既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 蔺丁未

夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。


酒泉子·花映柳条 / 图门艳鑫

湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 衣珂玥

"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。


丁香 / 扬幼丝

摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。