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荆轲刺秦王

金朝 / 钟宪

毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


荆轲刺秦王拼音解释:

hao li jian peng ying .han tu jin yin guang .cao mu lu wei xi .shen lou qi ruo cang .
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
wei yue you shi yin .chang he dao xiao liu .qi lai huan zhu yan .xiang xin zai wu zhou ..
wen zhi zhi ji yi xian chao .ling luo nan jian que fu qiao .qin guan wen wu meng yu lu .
yu ci ting song jian .shi wen chan chu ming .yu huai gu yuan chuang .mo mo yi jian qing ..
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
jiang he yuan jie chui xu bian .ying you shen gong zai mu qian ..
feng bo chao xi yuan .yin xin wang lai chi .hao qu bian zhou ke .qing yun he chu qi ..
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .

译文及注释

译文
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携(xie)领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着(zhuo)渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙(qiang)上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达(da)之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江(jiang)边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美(mei)人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外(wai),谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐(kong)怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
妇女温柔又娇媚,

注释
暗香:这里指菊花的幽香。《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”这里用其意。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
3.金城关:金城,地名,在今甘肃兰州西北,是宋与西夏交界处重要关口。
⑸苦:一作“死”。
善:通“擅”,擅长。
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。

赏析

  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女(wu nv)子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气(de qi)韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两(zhe liang)句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修(suo xiu)之堤了。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路(feng lu),沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

钟宪( 金朝 )

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简 介

钟宪 钟宪,阳山人,贡生。事见清顺治《阳山县志》卷五。

论诗三十首·十八 / 辛映波

汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"


定西番·紫塞月明千里 / 欧阳卫红

人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


刑赏忠厚之至论 / 斟一芳

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
往来三岛近,活计一囊空。


剑客 / 令狐桂香

舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 百里依甜

野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,


采莲曲 / 尉迟军功

"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 焦困顿

兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。


定风波·暮春漫兴 / 吴巧蕊

房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。


苦寒吟 / 欧阳磊

峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


谒金门·秋夜 / 称甲辰

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
空怀别时惠,长读消魔经。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"