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塞上听吹笛

未知 / 蓝鼎元

"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。


塞上听吹笛拼音解释:

.tong shi gan kun shi bu tong .yu si fei sa ri lun zhong .
yi zhen juan lian jiang wan li .zhou ren bu yu man fan feng ..
shui fu tian di ji xu kong .jie hui ju san zhu zi hei .ri yu ben chi jian li hong .
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
shu wang dian li san geng yue .bu jian li shan si yu ren .
.lin tang gu miao yi shen xian .xiu huang hua rong se yan ran .wei zhu chao yun lai ci di .
.bu bu ru lin zhong .shan qiong yi wei qiong .pian feng seng hua jiu .zhuan yu he qi tong .
jiang yan ri wu wu xiao gu .zhi dao ru jin yong si chou ..
.ci fu wen zhang neng zhe xi .nan zhong nan zhe mo guo shi .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .

译文及注释

译文
你如同谢公最受偏爱的(de)女儿,嫁给我这个贫士事(shi)事不顺利。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一(yi)样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
毛发散乱披在身上。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感(gan)到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于(yu)中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。

注释
⑵茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。无苔:没有青苔。
⑵银浦:天河。
⑴双调:宫调名。折桂令:曲牌名,又名“蟾宫曲”。
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
33、署:题写。
⑴少(shǎo):不多。
③动春锄:开始春耕。
14.盏:一作“锁”。

赏析

  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的(zhong de)怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生(sheng)着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到(de dao)了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗(gu shi)仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼(su shi)去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

蓝鼎元( 未知 )

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简 介

蓝鼎元 (1675或1680—1733)清福建漳浦人,字玉霖,一字云锦,号鹿洲。蓝廷珍堂弟。读书能文,熟悉闽浙沿海情形。朱一贵起事时,从廷珍入台,襄助办理善后,主张垦辟台湾土地,谓若“废置空虚”,“即使内乱不生,寇自外来,将有日本、荷兰之患”。雍正初,被召入京,与修《一统志》。授广东普宁知县,被诬罢官。事明,授广州知府,寻卒。有《鹿洲集》、《平台纪略》等。

菩提偈 / 王绍燕

酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"


鹧鸪天·别情 / 张元孝

蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"


宿巫山下 / 方士庶

酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"


菊梦 / 关盼盼

不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
天涯方叹异乡身,又向天涯别故人。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 陈梦林

唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。


曲池荷 / 李承汉

一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,


杂诗二首 / 吴文英

汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,


东楼 / 顾潜

虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


赠别王山人归布山 / 商宝慈

瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 释通慧

且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,