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缭绫

宋代 / 图尔宸

我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
见《高僧传》)"
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


缭绫拼音解释:

wo mian qing zhang nong cheng tan .jun dai diao chan bai yu se .ying xiang xie gong lou shang wang .jiu hua shan se zai xi nan .
xie ting man fang cao .chu wan duo lv sha .yu yan hu xiang jian .sui yan jiang ru he ..
.yun hong su chu jiang cun leng .du you ti shi hai guo yin .
mu bo jian teng mi .jin gen zhe ji yao .bei jun na duo yin .dong hai man nan qiao .
jian .gao seng chuan ...
.xie ri xia gu cheng .chang yin chu dian bing .yu shu he ke juan .bian si za shi qing .
jie yu bei se shang mei tou .chang tu shi jin kong qi ma .yuan yan sheng chu du yi lou .
yin yin ge qian li .wei wei zhi ji zhong .ping shi wei neng qu .meng duan yi sheng zhong .
.di sheng fei li guo .hua shen gu hao cun .yi lian liang xue zhong .reng kui chu yun fan .
wu xian xuan tian liu bu de .yue hua xi xia lu hua ning ..
.bu yong qian xin hen hua gong .di jia wu ce ji bian rong .
.san nian bei guo xi .yi shi lei xiao bing .qi bing ru xian guan .zi qiong sui yue seng .
chou chang wu ren shi kuan zhai .shi shi ju xiu yun hong lei .hong jian man you qian xing zi .
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .

译文及注释

译文
我沮丧地凝神伫立,寻思那(na)位玲珑娇小的(de)旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
你的歌声酸楚歌辞(ci)也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
有布被(bei)不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而(er)难受,我燃起沉香炉(lu),紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊(lang)里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。

注释
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
圊溷(qīng hún):厕所。
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。
⑴金陵:今江苏南京。驿:古代官办的交通站,供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。
一种相思,两处闲愁:意思是彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。
[8]“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。
70、秽(huì):污秽。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。

赏析

  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂(de sui)本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游(tong you)的家(de jia)人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之(hui zhi)所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  《《商颂·殷武(yin wu)》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并(shu bing)不太远了。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出(chang chu)现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

图尔宸( 宋代 )

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简 介

图尔宸 图尔宸,字自中,满洲旗人。顺治乙未满洲榜一甲一名进士,授修撰,官至工部侍郎。

九日龙山饮 / 濮阳冠英

"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,


读山海经·其十 / 徭甲子

"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。


鄂州南楼书事 / 段干源

岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 谯含真

"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 军迎月

只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。


稚子弄冰 / 柳怜丝

北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,


不识自家 / 碧鲁文博

此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。


题春江渔父图 / 凤迎彤

若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。


江南曲 / 轩辕一诺

一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
一点心随健步归。却望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。


涉江 / 司空冬冬

"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。