译文
远远望见仙人正在彩云里,
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
白日里背着药囊行医济(ji)世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
她向来(lai)有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓(mu)中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们(men)苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路(lu)上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老(lao),尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
怛:悲痛。款款:忠诚的样子。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
(23)巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。
166、用:因此。