译文
不(bu)要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天(tian)了,我远在海角天涯。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一(yi)点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来(lai),最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党(dang)的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
今天是什么日子啊与王子同舟。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
没有人知道道士的去向,
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
注释
36.庭:同“廷”,朝堂。
方:才
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
21、舟子:船夫。
之:结构助词,的。
⑩飞镜:喻明月。