摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
恣韵激天鲸。肠胃绕万象， ——孟郊
尝闻猎书史，可以鉴荣辱。尝闻猎贤良，可以霸邦国。
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
善恶胡可分，死生何足讳。骑衡与垂堂，非不知前喻。
况是清朝至公在，预知乔木定迁莺。"
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋拼音解释:
.ken yu gong qing zuo deng lun .dan ran ming de zhi tui jun .
dong song xi ying zhong ji kao .xin shi mi de liang san lian ..
ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
zi yun ji tian jing .chang wei rao wan xiang . ..meng jiao
chang wen lie shu shi .ke yi jian rong ru .chang wen lie xian liang .ke yi ba bang guo .
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
kun dao fu yao zi qi sheng .xing dou wo lai xian ku xue .ci xiong fei qu bian cheng hong .
shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
kuang shi qing chao zhi gong zai .yu zhi qiao mu ding qian ying ..
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
译文及注释
译文
山(shan)上石头多，泥土少。山石都呈青黑(hei)色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪(xue)地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
原先她是越溪的一个浣纱女(nv)，后来却成了吴王宫里的爱妃。
将水榭(xie)亭台登临。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
逆着流水去(qu)找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就(jiu)在水中洲。
一百辆(liang)车换一条狗，交易不成反失禄米。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
注释
⑶足：满足、知足。
6.天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
21.瞀（mao4）乱：心中烦乱。
⑵飒飒：形容秋风吹的声音。
白璧如山：言白璧之多也。
赏析
下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组，印绶，即丝织的带子，古代用来佩印。“解组”，即辞去官职。“投簪”，丢下固冠用的簪子，也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载，东汉人，陈登，字元龙。许汜见陈登，陈登自己睡大床，而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天(lun tian)下英雄时，许汜说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心，只知求田问舍，为个人打算。并且说，要是我的话，我要自己睡到百尺楼上，让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语，是壮志难酬的激愤之语。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘(de kan)察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌(xie wu)衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出(ta chu)人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
接着转入该诗的主要部分，写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景，意思是说，回想当年离别亲人时，她忍悲吞声被家人扶进车里边，并嘱咐她不要哭。因为她长的很美，身材也很好，大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的，可事实并非如此。“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后，被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中，还没容得君王看见她，就已被杨贵妃发现了，远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒，杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫，于是她的一生就在空房度过了。至此，这位年仅十六岁的妙龄少女，一生命运就这样决定了。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来(chuan lai)各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色(lv se)，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘(de kan)察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌(xie wu)衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出(ta chu)人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
接着转入该诗的主要部分，写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景，意思是说，回想当年离别亲人时，她忍悲吞声被家人扶进车里边，并嘱咐她不要哭。因为她长的很美，身材也很好，大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的，可事实并非如此。“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后，被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中，还没容得君王看见她，就已被杨贵妃发现了，远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒，杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫，于是她的一生就在空房度过了。至此，这位年仅十六岁的妙龄少女，一生命运就这样决定了。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来(chuan lai)各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色(lv se)，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
创作背景
公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。
邓缵先( 金朝 )
收录诗词 (9798) 首
简 介
邓缵先 邓缵先（1870—？年），字芑洲，自号毳庐居士，男，汉族，广东省紫金县蓝塘镇布心人。邓缵先是广东客家人，博学经史，13岁中秀才，任过本县议长。 民国三年（1914年）9月，应内务部第三届县知事试验，取列乙等，受北京中央政府派遣分赴新疆，不远万里来到新疆戍边安民。1933年，新疆发生波及南北疆的大动乱，邓缵先在巴楚县长任上以身殉职，长眠巴楚，享年64岁。
悼亡诗三首
"台畔西风御果新，芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好，
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
抽思
关下相逢怪予老，篇章役思绕寰区。"
后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高。"
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍"
仙翁上升去，丹井寄晴壑。山色接天台，湖光照寥廓。 玉洞绝无人，老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇，他时冲碧落。
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
岸高时拥媚，波远渐澄鲜。萍实空随浪，珠胎不照渊。
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
久别离
今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
灵光草照闲花红。"
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
云夕荆台暗，风秋郢路寒。客心一如此，谁复采芳兰。"
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
"长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知。石楼待月横琴久，
襄王不许请隧
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
龙旆垂天卫，云韶凝禁甬。君胡眠安然，朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
逸韵追安石，高居胜辟强。 ——崔群
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
南风歌
可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南。"
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
"珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。
滞周惭太史，入洛继先贤。昔恨多分手，今欢谬比肩。 ——王起
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
审梦西山下，焚香北阙前。道光尊圣日，福应集灵年。
喜春来·七夕
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
洛水澄清镇，嵩烟展翠帷。梁成虹乍见，市散蜃初移。 ——白居易
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
"晓日东楼路，林端见早梅。独凌寒气发，不逐众花开。
始闻秋风
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明，珊瑚枕滑葛衣轻。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
采桑子·九日
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
峨峨云梯翔，赫赫火箭着。连空隳雉堞，照夜焚城郭。 ——韩愈
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
诚知阡陌近，无奈别离频。 ——皇甫曾
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
人月圆·玄都观里桃千树
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
浮云空冉冉，远水自悠悠。多谢开青眼，携壶共上楼。"
时景易迁谢，欢□难兼遂。 ——皎然
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
满江红·翠幕深庭
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
马嵬此去无多地，合向杨妃冢上生。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
云夕荆台暗，风秋郢路寒。客心一如此，谁复采芳兰。"
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"