离骚(节选)
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
"灵溪氛雾歇，皎镜清心颜。空色不映水，秋声多在山。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
离骚(节选)拼音解释:
cang hai bu hui ying chang wang .shi zhi xu fu jie feng liu ..
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
shi yi tao hua yan .men lin du ruo zhou .cheng zhong wu ci jing .jiang zi sheng yan liu ..
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
译文及注释
译文
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给(gei)遥远的荆蛮。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想(xiang)到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其二
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼(pan)望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
登上江边的高(gao)楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修(xiu)道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
注释
“举目”以下二句——《世说新语·言语》：“周侯中坐而叹日：风景不殊，正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异：指西晋灭亡，晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝，山河已经改变。周颧，字伯仁，汝南安城即今河南省原武县东南人，官至尚书仆射，其父浚平吴有功封成武侯，颛袭父爵，人称周侯。后被王敦所害。
⑺遐：何。谓：告诉。
辜：罪。
(5)骈：并列。咨嗟：赞叹。
劝勉：劝解，勉励。
⑶“桃花”句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅（yǎo）然：指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》：“夫道，窅然难言哉！将为汝言其崖略。”
赏析
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情(shu qing)笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都(qie du)发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常(de chang)见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
阴饴甥在这时奉命到秦国求和，实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候，阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，向秦服罪；又表明晋国的士气不可轻侮，态度软硬兼施，不亢不卑，把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷，反而能振振有词地把秦穆公说服，以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横，既赢得了秦穆公的尊重与款待，又不辱使命，达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱(pian bao)含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词，让他的外交辞令可称典范。
于武陵一(ling yi)生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情(shu qing)笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都(qie du)发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常(de chang)见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
阴饴甥在这时奉命到秦国求和，实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候，阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，向秦服罪；又表明晋国的士气不可轻侮，态度软硬兼施，不亢不卑，把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷，反而能振振有词地把秦穆公说服，以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横，既赢得了秦穆公的尊重与款待，又不辱使命，达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱(pian bao)含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词，让他的外交辞令可称典范。
于武陵一(ling yi)生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
酌贪泉
远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
浪淘沙·其三
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐，可堪风雨暮萧萧。
"咫尺东溪路，年来偶访迟。泉声迷夜雨，花片落空枝。
忽作万里别，东归三峡长。"
勖尔效才略，功成衣锦还。"
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
小重山·谢了荼蘼春事休
遵途稍已近，候吏来相续。晓霁心始安，林端见初旭。"
缓酌迟飞盖，微吟望绮霞。相迎在春渚，暂别莫咨嗟。"
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
"宋玉东家女，常怀物外多。自从图渤海，谁为觅湘娥。
见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
劝学诗 / 偶成
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
烟铺芳草正绵绵，藉草传杯似列仙。
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
见《韵语阳秋》）"
力藉流黄暖，形模紫笋圆。正当钻柳火，遥想涌金泉。
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
鲁恭治中牟
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
高歌饮罢将回辔，衣上花兼百草香。
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？夫子红颜我少年，章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此，宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？
"我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。"
天仙子·柳色披衫金缕凤
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。"
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
塞下曲四首
日下瞻归翼，沙边厌曝鳃。伫闻宣室召，星象列三台。"
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
功名须及早，岁月莫虚掷。早年已工诗，近日兼注易。
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
鹤冲天·清明天气
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
悲愤诗
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
忆扬州
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
珠帘静卷水亭凉，玉蕊风飘小槛香。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞。
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"