首页 古诗词 闻笛

闻笛

魏晋 / 德亮

阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"


闻笛拼音解释:

yin jiao yi ye xue .yu liu jie ku zhe .hui shou wang jun jia .cui gai man qiong hua .
hui shou chui xiao tian shang ban .shang yang hua luo gong shui yan ..
fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
.han dan xin hua xiao bing kai .nong zhuang mei xiao mian xiang wei .
.han yang wu yuan jin .jian shuo guo pen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .
.san kao si yue xia .guan cao shao xiu mu .jiu fu qing shan nuo .jin huan huo suo yu .
yu di xian chui zhe yang liu .chun feng wu shi bang yu tan .
.ren ri chun feng zhan zao mei .xie jia xiong di kan hua lai .wu ji dui jiu ge qian qu .
que ru du ling qiu xiang li .lu ren lai qu du ming jing ..
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
de sang tong yi yu .shi fei yi he chang .hu wei ku ci sheng .ku ku tu zi qiang .
.shan xiao lv ren qu .tian gao qiu qi bei .ming he chuan shang mei .fang cao lu zhong shuai .
.huo shan wu leng di .zhuo liu wu qing yuan .ren sheng zai jian shi .he chu bi chan yan .
liang xiao jing shu zao .run sui yuan qiu chi .he shi jin gui zi .kong chuan de wang si ..

译文及注释

译文
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处(chu)黄沙漫天的胡地(di),那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
年华老去我能向谁诉说?看了多(duo)少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
春天已到长门宫(gong),春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国(guo)家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩(shou)猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
犹带初情的谈谈春阴。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;

注释
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
10.谢:道歉,认错。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
荒寒:既荒凉又寒冷。
374、志:通“帜”,旗帜。

赏析

  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜(de ye)景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与(ke yu)此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  把自己的心灵沉浸(chen jin)到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆(zi jie)应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔(wang xi),我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定(ken ding)会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

德亮( 魏晋 )

收录诗词 (2868)
简 介

德亮 德亮,字雪床,长洲人,本姓陈。

谒金门·美人浴 / 张崇

"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。


普天乐·翠荷残 / 向迪琮

"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。


青衫湿·悼亡 / 何万选

内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"


刑赏忠厚之至论 / 徐守信

霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。


水调歌头·泛湘江 / 杨玉环

"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"


清平乐·夜发香港 / 谢金銮

药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
今日照离别,前途白发生。"
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 方朝

"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 林嗣复

谁知到兰若,流落一书名。"
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,


满庭芳·香叆雕盘 / 李凤高

海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
想是悠悠云,可契去留躅。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,


原毁 / 谢季兰

"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。