渡青草湖
"一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。
"贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久，
朝饥口忘味，夕惕心忧失。但有富贵名，而无富贵实。"
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
至今不平气，塞绝泜水源。赵襄骨肉亲，亦以利相残。
累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。
"鸟鸣庭树上，日照屋檐时。老去慵转极，寒来起尤迟。
"春来有色暗融融，先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨，
"往年君向东都去，曾叹花时君未回。今年况作江陵别，
渡青草湖拼音解释:
.yi zhi ban zhu du xiang yuan .wan li xing ren gan bie hun .
.he shang ren hui de bao shu .da kua zhou zhai si xian ju .yan kan feng yi feng sha jiu .
chao ji kou wang wei .xi ti xin you shi .dan you fu gui ming .er wu fu gui shi ..
xie hou chen zhong yu .yin qin ma shang ci .jia sheng li wei que .wang can xiang jing yi .
yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .
bu jian peng lai bu gan gui .tong nan guan nv zhou zhong lao .xu fu wen cheng duo kuang dan .
bie lai si ti de ru he .zhu ru bao xiao dong fang shuo .yi yi chan you ma fu bo .
ke lian yan se jing nian bie .shou qu zhu lan yi pian hong ..
ke lai shang ji mo .wo nian yi fan bi .xin ji liang xiang wang .shui neng yan xing zhi ..
zhi jin bu ping qi .sai jue chi shui yuan .zhao xiang gu rou qin .yi yi li xiang can .
lei lei rao chang jia .ze ze qun fei que .nian feng qi du ren .qin niao sheng yi le .
.niao ming ting shu shang .ri zhao wu yan shi .lao qu yong zhuan ji .han lai qi you chi .
.chun lai you se an rong rong .xian dao shi qing jiu si zhong .liu an fei wei yi chen yu .
.wang nian jun xiang dong du qu .zeng tan hua shi jun wei hui .jin nian kuang zuo jiang ling bie .
译文及注释
译文
究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书(shu)卷伴一盏昏灯。蜀道之难(nan)难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我(wo)飘零。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
斑鸠问：“是什么原因呢？”
夜里曾听到(dao)他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
元宵节的繁灯丽彩夺去(qu)(qu)了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常(chang)常语惊四座。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
因为顾念我久久未回(hui)，因而他们远涉而来。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
注释
（11）愈：较好，胜过
⑤一壶葱茜：即一盆青翠水仙。
⒀尽日：整天。
5.暮天钟：寺庙里用以报时的钟鼓。
5、昼永：白日漫长。
（37）负羽：挟带弓箭。
⑴除夜：除夕之夜。石头驿：在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰：“一作石桥馆”。
赏析
然则，诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足，就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝，弄巧反拙。捋虎须，比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说：“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉！”按韩偓在朝时，曾向昭宗推荐赵崇为相，遭到朱温不满，几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时，朱温上殿奏事，侍臣们纷纷避席起立，唯有韩偓遵守礼制端坐不动，引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室，必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”，也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事，诗人感到自己谋身虽拙，报国则不避艰危，故表面以“安蛇足”自嘲，实际上以敢于“捋虎须”而自负，透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时(qiu shi)贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
第二段：说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油(zhuo you)知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家(ru jia)一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
这就是构(shi gou)成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲(suo yu)坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
此诗一开头：“长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”，那当然，这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时，特别是下面点明了这是天子的私宴时，则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发，打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭，其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想，而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止；这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物，把它们串联起来，这就像是电影镜头，一开始从一队队歌舞妓摇了过去，接着，镜头摇到了碧山，只见奇峰叠翠，飞瀑流湍。从脂粉的细腻，一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪：此处哪来如此峻美的山林幽谷？碧山尽了，原来是此处的偌大的画屏。画屏移开，这才出现了酒宴的情景。至此，读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里，居然悬念丛生，一波三折，遥遥写来，非常引人入胜。没有新奇感，那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇，原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境，只不过在介绍时，作了点波折，遂显得别致而已。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏（岁将暮，时既昏）”，当时的天气不大好，寒风凛冽，阴云四起，大雪纷飞（寒风积，愁云繁）。“梁王不悦”，可以理解为心情不大好，于是率宾朋游于兔园，命人摆上美酒（乃置旨酒，旨酒即美酒）。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家，山东淄博人，著有《上吴王书》等文作；枚乘也是西汉时的文学家，江苏淮阴人，代表作《七发》：司马相如大家都很熟悉，就是跟卓文君私奔那哥们，著名辞赋家，在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些（相如末至），居客之右，古代座次以右为尊, 右面可是上座，这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪，梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句，根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅，梁王吟的应该是“北风其凉，雨雪其雱（pang）”、“上天同云，雨雪雰雰”这两句。吟毕，授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想，妍丽的文辞，惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
创作背景
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
残菊 / 王三奇
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
荤膻停夜食，吟咏散秋怀。笑问东林老，诗应不破斋。
早晚来同宿，天气转清凉。"
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
神今自采何况人。"
何处生春早，春生稚戏中。乱骑残爆竹，争唾小旋风。
莫嫌轻薄但知着，犹恐通州热杀君。"
与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。"
"一声早蝉发，数点新萤度。兰釭耿无烟，筠簟清有露。
业大承宗祖，功成付子孙。睿文诗播乐，遗训史标言。
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
"济源山水好，老尹知之久。常日听人言，今秋入吾手。
岸草烟铺地，园花雪压枝。早光红照耀，新熘碧逶迤。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
德胜令灾弭，人安在吏良。尚书心若此，不枉系金章。"
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
"相思夕上松台立，蛩思蝉声满耳秋。
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
"微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。
岂惟玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
"不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
"已讶游何远，仍嗟别太频。离容君蹙促，赠语我殷勤。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
听鼓 / 任其昌
晏坐自相对，密语谁得知。前后际断处，一念不生时。"
"拄上山之上，骑下山之下。江州去日朱藤杖，
软火深土炉，香醪小瓷榼.中有独宿翁，一灯对一榻。"
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
"三分鬓发二分丝，晓镜秋容相对时。去作忙官应太老，
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共爱寥落境，相将偏此时。
南山入舍下，酒瓮在床头。人间有闲地，何必隐林丘。
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。
"玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
元九正独坐，见我笑开口。还指西院花，仍开北亭酒。
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
一岁春又尽，百年期不赊。同醉君莫辞，独醒古所嗟。
慈乌求母食，飞下尔庭中。数粒未入口，一丸已中胸。
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
不知歌酒腾腾兴，得似河南醉尹无。"
顾我曾陪附，思君正郁陶。近酬新乐录，仍寄续离骚。
"闲绕洛阳城，无人知姓名。病乘篮舆出，老着茜衫行。
"君思曲水嗟身老，我望通州感道穷。
筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
"刘家墙上花还发，李十门前草又春。
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
闲吟声未已，幽玩心难足。管领好风烟，轻欺凡草木。
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。
"生长在荥阳，少小辞乡曲。迢迢四十载，复向荥阳宿。
婆娑园中树，根株大合围。蠢尔树间虫，形质一何微。
炉橐一以动，瑞气红辉辉。斋心独叹拜，中夜偷一窥。
欲去病未能，欲住心不安。有如波上舟，此缚而彼牵。