译文
鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以(yi)失去国君(jun)为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待(dai)秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它(ta)废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天(tian),还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连(lian)发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白(bai)忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
四十年来,甘守贫困度残生,
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
其一
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
注释
(62)攀(pān)援:挽留。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
白羽:白羽箭。尘昏白羽指战局不利。
虚馆人不眠,时闻一叶落。
61、灵景:周灵王、周景王。
2、地:指家庭、家族的社会地位。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。