东溪
莫讶偏吟望乡句，明朝便见岭南人。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
"邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
"砧杵谁家夜捣衣，金风淅淅露微微。
东溪拼音解释:
mo ya pian yin wang xiang ju .ming chao bian jian ling nan ren ..
shi bi chen yin pi cai jian .wang shi ou lai chun meng li .xian chou yin dong luo hua qian .
chang lu guan shan he ri jin .man tang si zhu wei jun chou ..
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
.shui jia wu feng yue .ci di you qin zun .shan shui hui ji jun .shi shu kong shi men .
shi yi gu jiao na de jian .xiao pai chang he feng ming en ..
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
.bang mu jin zuo xiao .qun xian qu ji gang .si ren hu bu rao .geng zhe yao xiang wang .
.zhen chu shui jia ye dao yi .jin feng xi xi lu wei wei .
译文及注释
译文
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别(bie)的(de)幽恨，所以你故意把双眉画成山(shan)的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上(shang)眉头，这真是最令人断肠的事情(qing)。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色(se)，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装(zhuang)上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
须臾（yú)
注释
8、不盈：不满，不足。
⑶广陵客：广陵在今江苏扬州，唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》，魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
（47）若：像。
要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）
⒅玉龙哀曲：马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。”玉龙，即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲，听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”，可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
②难赎，指难以挽回损亡。
西河：唐教坊曲。
赏析
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果(gua guo)，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概(da gai)想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井(yong jing)喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动(sheng dong)描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在(zai zai)《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
通观全诗，可以发现，这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。
以上六句渲染“游侠子”豪放的生活，其势如铜丸走板，风驰电掣。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”二句，气势陡转，诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足，而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业，施展自己的宏图抱负。不料，这美好的愿望却得不到现实社会的理解，反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古，怀念“倾以待士”，使之能纵横捭阖，为国排难的平原君。这两句，充盈着诗人知音难觅的怅惆，功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思！同时，感情的激流也由前面的飞逸转入沉实，增强了诗歌的顿挫之力。
第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用(fu yong)”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹：这样下去，不知国家要弄到什么地步！从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑(zai sang)”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果(gua guo)，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概(da gai)想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井(yong jing)喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动(sheng dong)描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在(zai zai)《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
通观全诗，可以发现，这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。
以上六句渲染“游侠子”豪放的生活，其势如铜丸走板，风驰电掣。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”二句，气势陡转，诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足，而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业，施展自己的宏图抱负。不料，这美好的愿望却得不到现实社会的理解，反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古，怀念“倾以待士”，使之能纵横捭阖，为国排难的平原君。这两句，充盈着诗人知音难觅的怅惆，功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思！同时，感情的激流也由前面的飞逸转入沉实，增强了诗歌的顿挫之力。
第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用(fu yong)”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹：这样下去，不知国家要弄到什么地步！从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑(zai sang)”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
创作背景
王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
宋本( 元代 )
收录诗词 (2463) 首
简 介
宋本 宋本[元]（公元一二八一年至一三三四年）字诚夫，大都人。生于元世祖至元十八年，卒于惠宗元统二年，年五十四岁。自幼颖拔。稍长，读书穷日夜，句探字索，必通贯乃已。至治元年（公元一三二一年）策士，赐进士第一；授翰林修撰。泰定元年，（公元一三二四年）除监察御史，以敢言称。
菩萨蛮·回文夏闺怨
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
"罢却儿女戏，放他花木生。（《寒食》）
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
空殿看人入，深宫羡鸟飞。翻悲因买赋，索镜照空辉。"
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
何因知我津涯阔，远寄东溟六巨鳌。"
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
秋浦歌十七首
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
南歌子·再用前韵
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。
婆娑不材生，苒苒向秋荒。幸遭薰风日，有得皆簸扬。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
书逸人俞太中屋壁
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
生事在云山，谁能复羁束。"
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
名共东流水，滔滔无尽期。"
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
吊万人冢
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
"济济众君子，高宴及时光。群山霭遐瞩，绿野布熙阳。
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
绵蛮
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
"词赋满书囊，胡为在战场。行间脱宝剑，邑里挂铜章。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。
履机乘变安可当，置之死地翻取强。
临江仙·给丁玲同志
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
常负交亲责，且为一官累。况本濩落人，归无置锥地。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归，金印酬功如斗大。"
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
飐若荷珠乱，纷如爝火飏.诗人多感物，凝思绕池塘。"
北风吹烟物，戴胜鸣中园。枯杨长新条，芳草滋旧根。
幽州胡马客歌
"桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。"
"石壁精舍高，排云聊直上。佳游惬始愿，忘险得前赏。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
"潺潺青嶂底，来处一何长。漱石苔痕滑，侵松鹤梦凉。
金缕曲·赠梁汾
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
须计行程及早回。到家速觅长安使，待汝书封我自开。"
泛去星槎远，澄来月练浮。滔滔对离酌，入洛称仙舟。"
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
"之子有雄文，风标秀不群。低飞从墨绶，逸志在青云。
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
国风·邶风·旄丘
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
醉来卧空山，天地即衾枕。"
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
仙籍第三人，时人故称屈。昔余吏西省，倾盖名籍籍。
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"