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后庭花·一春不识西湖面

先秦 / 徐良佐

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
只在名位中,空门兼可游。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。


后庭花·一春不识西湖面拼音解释:

bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .
.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
zhi zai ming wei zhong .kong men jian ke you ..
fu yao shi ming shen qi ku .bu zhi huan dan ben wu zhi .fan er jin shi he tai yu .
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .

译文及注释

译文
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
它在这块雪地上(shang)留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月(yue)十(shi)有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
幽幽沼泽仙《鹤鸣(ming)》佚名 古诗,声传四野真(zhen)亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

注释
9.荫(yìn):荫蔽。
11.雄:长、首领。
⑿青冥却垂翅:飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬:行进困难的样子。无纵鳞:本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现,以上四句所指事实是:公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试,杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能,把全部应试的人都落选,还上表称贺:“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
(113)这句是说:抓住一二件这样的事,就推测您件件事都是这样,害您一直错到底,臣子们欺君的罪大了。
以:因而。

赏析

  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助(shen zhu)。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人(shi ren)常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语(yu),往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪(wei yi)反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人(qin ren)在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又(min you)岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

徐良佐( 先秦 )

收录诗词 (7452)
简 介

徐良佐 徐良佐,武进(今江苏常州)人。仁宗景祐五年(一○三八)进士。知德清县。事见《宋诗拾遗》卷二○。

水龙吟·放船千里凌波去 / 昂玉杰

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 东方癸巳

"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。


谪岭南道中作 / 铎映梅

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。


南歌子·疏雨池塘见 / 益梦曼

泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
金银宫阙高嵯峨。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。


南歌子·再用前韵 / 万俟彤彤

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。


忆扬州 / 令狐阑

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。


清溪行 / 宣州清溪 / 芙沛

藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。


长干行·其一 / 凌丙

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。


虞美人·深闺春色劳思想 / 钟柔兆

气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


野色 / 载壬戌

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"