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日暮

近现代 / 李绅

"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。


日暮拼音解释:

.bai shou cang zhou ke .tao ran de ci sheng .pang gong cai yao qu .lai shi yu qi xing .
.ri yu mi lu qun .xian zai mai shan sou .pang mei hu xiang jian .bi shi yi he jiu .
qian long wu sheng lao jiao nu .hui feng sa sa chui sha chen .yong zi zuo you hui shuang dao .
chu she guan cheng xian .wu tun shui fu kuan .shi nian chao xi lei .yi xiu bu zeng gan .
chi shui guan wei zheng .chu yan jue yuan pao .xi chuan gong ke yan .wei you ci jiang jiao ..
.geng fu zhao mu zhu lou chuan .chun cao qing qing wan qing tian .
.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
xia men zi ci shi .zui zhai rong fu cha .yu gong yi zao hua .shu zao jiu yi xie .
ri zhuan dong fang bai .feng lai bei dou hun .tian han bu cheng qin .wu meng ji gui hun ..
nan xing geng ru shan shen qian .qi lu you you shui zi fen ..
.gong cheng fang zi de .he shi xue gan qiu .guo yi fu ming wu .shen yi da shi xiu .
lu xia cao chu bai .tian chang yun lv zi .wo xin bu ke wen .jun qu ding he zhi .
.chu sai hun lv jing .huai xian yi nan shuo .shui zhi wu dao jian .nai zai ke zhong bie .

译文及注释

译文
  齐(qi)国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才(cai)回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地(di)位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北(bei)京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿(su)在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残(can)喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭(zhao)明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
了不牵挂悠闲(xian)一身,
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
商(shang)汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?

注释
禁火:古俗寒食日禁火三天。
谩说:犹休说。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
⑷梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。
⑵通波(流):四处水路相通。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。

赏析

  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  如诗序所言,《《公莫(gong mo)舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧(wu you)”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接(jing jie)近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

李绅( 近现代 )

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简 介

李绅 李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。着有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。

书愤 / 傅卓然

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。


清平调·其二 / 汪洋

出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"


狱中赠邹容 / 萧澥

出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 王之敬

"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。


国风·陈风·泽陂 / 王倩

复值凉风时,苍茫夏云变。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


作蚕丝 / 岑之豹

岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"


州桥 / 廖燕

正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。


自洛之越 / 楼异

宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.


已酉端午 / 杨翱

"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"


望海潮·东南形胜 / 徐璨

双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
迟暮有意来同煮。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,