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醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

五代 / 释宗泰

蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

shu zhi cai shen se .yan zhi luo jing zhuang .di cong qin xiao ge .dao ying ru hui tang .
bing xiao xie shang jiang nan jing .ji yu jin luan ma chang qing ..
dian yu qiu lin huai .shan song ye huo shao .shi e jing yin si .si zhu zui shan xiao ..
shi nian jiu shi hua shan xi .yin hun xi xiang jiang cun lao .kong xing yuan zhi shi lu mi .
qu nian gao zhi you duo di .jin nian di zhi yi qiao cui .wu suo yi jian zao hua zhi quan .
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
ping chao wan ying shen qing di .yuan yue wei lan deng cui jian ..shang jian .hai lu sui shi ..
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
.wang mu qing ge yu guan bei .yao tai ying you zai lai qi .
.shui zi chan yuan ri zi xie .jin wu ji quan you ming ya .
.yin shen tian qi lian pian zui .zhai suo hua zhi liao qiao han .
.zhuang nan zong bu you huang ye .du niao han yan qing re re .bang shan shu yu shi qiu hua .
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .
yong shi ying bu cheng wa huang .jiang qu ye kan sui bo wang .yi xi er shi hao ping yi .
.zhan zhuan yi gu zhen .feng wei xin ji liao .zhang jiang chui di dong .zhou yu nao ba jiao .
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
.bu bing nan fei jian li e .you hua fang chu ding jing guo .
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..

译文及注释

译文
农事确实要平时致力,       
可悲的(de)是这(zhe)荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
为使汤快滚,对锅把火吹。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  太尉从(cong)泾(jing)州把有关情况用公文禀告邠宁节(jie)度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之(zhi)职,很(hen)清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞(yu)候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。

注释
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
73、兴:生。
草间人:指不得志的人。

赏析

  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  这首诗是一首思乡诗.
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自(de zi)己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对(er dui)自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定(yi ding)盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简(de jian)单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳(xiang liu)宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

释宗泰( 五代 )

收录诗词 (3324)
简 介

释宗泰 释宗泰,涪城(今四川三台县西北)人。住汉州无为寺,为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

采莲令·月华收 / 卢殷

"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,


临江仙·癸未除夕作 / 蔡晋镛

将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
吹起贤良霸邦国。"
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"


古朗月行 / 郭瑄

始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。


百丈山记 / 元端

洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
不堪兔绝良弓丧。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"


代赠二首 / 李南阳

"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。


迎春 / 栗应宏

"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。


泊樵舍 / 柴伯廉

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"


静女 / 源干曜

路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


夏日田园杂兴·其七 / 徐干学

谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
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急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。


归雁 / 胡式钰

京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。