首页 古诗词 天马二首·其一

天马二首·其一

魏晋 / 钱公辅

凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。
别酒倾壶赠,行书掩泪题。殷勤御沟水,从此各东西。"
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。


天马二首·其一拼音解释:

liang yue sheng qiu pu .yu sha lin lin guang .shui jia hong lei ke .bu ren guo ju tang ..
sui qiong wei yi lao .chun zhi que ci jia .ke xi dong yuan shu .wu ren ye zuo hua .
qie biao xuan de zhong .geng yin guo en shi .sheng zuo jin wu xian .wei chen le wei yi ..
wo xing diao yi ji .gan tan gu quan kong ..
cai lian qie lai shui wu feng .lian tan ru jing song ru long .xia shan duan xiu jiao xie hong .
jiu guo jie yan mie .xian wang yi mo xun .wei chuan xian yuan long .you jie hou ren xin .
bin wei yan xiang yi .heng men qi shu fei .ling yin chan tu que .xian ying feng huang fei .
duan yuan zhi lv bie .si yan jue xu dan .xin dui lu hui si .yan sui ting shu can .
.wo he mi shi dai .xing ge ren si sheng .hong yan yi qi jin .bai bi gu jiao qing .
gu nian fan jin zi .yan yu shu chang xun .yi yi xing ze shi .qi bi su you wen .
bie jiu qing hu zeng .xing shu yan lei ti .yin qin yu gou shui .cong ci ge dong xi ..
liu se qing shan ying .li hua xue niao cang .lv chuang tao li xia .xian zuo tan chun fang .

译文及注释

译文
  一再地(di)回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归(gui)来时,要先让他去看败落的花枝,再把心(xin)中期盼之情细细盘问。问他为(wei)何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影(ying),有一种温暖明快之感。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
直到它高耸入云,人们才说它高。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。

注释
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。
(59)轮囷:屈曲的样子。
84.右:上。古人以右为尊。

赏析

  读完此诗,仿佛一股夏日的(de)清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  吕蒙正用相当大的(da de)篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  最后一段,又以宁武子和(zi he)朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重(ning zhong)压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无(liao wu)数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又(ren you)吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

钱公辅( 魏晋 )

收录诗词 (3722)
简 介

钱公辅 钱公辅(1021~1072),字君倚,武进(今江苏常州)人。宋代诗人。少从胡翼之学,有名吴中。仁宗皇祐元年(1049)进士(《宋诗拾遗》卷四)。历通判越州、知明州,擢知制诰。英宗即位,谪滁州团练使。神宗立,拜天章阁待制知邓州,复知制诰,知谏院。熙宁四年(1071),由知江宁府徙知扬州(《续资治通鉴长编》卷二二三)。五年,卒(同上书卷二四○),年五十二。《宋史》卷三二一有传。

青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 鲁一同

但使将军能百战,不须天子筑长城。"
"征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,


水调歌头·徐州中秋 / 姚恭

"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
持久望兹念,克终期所托。行矣当自强,春耕庶秋获。"
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。


烛之武退秦师 / 尹纫荣

白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"


吉祥寺赏牡丹 / 孙绰

可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 蔡仲龙

"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
月明三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。"
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.


奉济驿重送严公四韵 / 张琛

草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。
客心殊不乐,乡泪独无从。"
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。


赠道者 / 党怀英

"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。


/ 倪濂

古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
"移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。赖有嵩丘山,高枕长在目。
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。


神女赋 / 裴瑶

"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。
"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
受釐献祉,永庆邦家。"
"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。


慈乌夜啼 / 唐乐宇

琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。