献钱尚父
"门外便伸千里别，无车不得到河梁。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸，晚空山翠坠芳洲。
"笑分铜虎别京师，岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅，
混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。"
若使明年花可待，应须恼破事花心。"
"紫府空歌碧落寒，晓星寥亮月光残。
早秋归寺远，新雨上滩迟。别后江云碧，南斋一首诗。"
"偃王灯塔古徐州，二十年来乐事休。
自笑沧江一渔叟，何由似尔到层城。"
"得路逢津更俊才，可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭，
献钱尚父拼音解释:
.men wai bian shen qian li bie .wu che bu de dao he liang .
liu se xiao sheng fu yu lou .ji jing lu guang ming yuan an .wan kong shan cui zhui fang zhou .
.xiao fen tong hu bie jing shi .ling xia shan chuan xiang dao shi .hong shu an cang yin hao zhai .
hun dun he you zao .qing ming wei you ti .gao yang jiu tu lv .shi fu yi xiang xie ..
ruo shi ming nian hua ke dai .ying xu nao po shi hua xin ..
.zi fu kong ge bi luo han .xiao xing liao liang yue guang can .
zao qiu gui si yuan .xin yu shang tan chi .bie hou jiang yun bi .nan zhai yi shou shi ..
.yan wang deng ta gu xu zhou .er shi nian lai le shi xiu .
zi xiao cang jiang yi yu sou .he you si er dao ceng cheng ..
.de lu feng jin geng jun cai .ke lian an ma zhao chun lai .can hua ji ri xiao zhai bi .
译文及注释
译文
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年(nian)后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念(nian)家乡却不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
皇上确是中兴国家的君主，筹(chou)划国家大事，本来就该要谨慎努力。
有莘国君为何又心起(qi)厌恶，把他作为陪嫁(jia)礼品？
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传，就在于立功万里，为国家和君王效命。
我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏(shang)。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰(chi)骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历(li)历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜(shuang)寒露冷，还是回去吧。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
注释
2.瑶台：华贵的亭台。
⑺玉石：句读当为“玉、石”，玉即美玉，李白隐喻自己；石为普通石头，喻平常之人。
114、尤：过错。
⑴张水部：即张籍，曾任水部员外郎。
59.字：养育。
⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”
[16]中夏：这里指全国。
25.战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。
赏析
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河(he)上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
综述
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上(mu shang)凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山(jing shan)下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(dai)（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出(yin chu)了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河(he)上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
综述
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上(mu shang)凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山(jing shan)下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(dai)（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出(yin chu)了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
创作背景
身为内阁首辅（相当于丞相）的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸，不但不举兵抵抗外侮，而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死，秉承严嵩意图，不让手下出兵，竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去，使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮，杨继盛怒不可遏，他奋笔疾书，上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行，指出没有报仇雪耻就议和有辱国体，提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”，陈述自己的爱国之心，请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事，明世宗已经颁下圣旨，以皇帝之尊，岂能收回成命？何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计，动摇人心为名，将杨继盛关进了监狱。后来，又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县（今甘肃临洮）去做一个未入流的小官。
魏学洢( 五代 )
收录诗词 (2811) 首
简 介
魏学洢 魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的着名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，着有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。
踏莎行·寒草烟光阔
往事惟沙月，孤灯但客船。岘山云影畔，棠叶水声前。
戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。"
无因相逐朝天帝，空羡烟霞得送迎。"
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
壮志一朝尽，他□□繁华。当时能猎贤，保国兼保家。"
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说，戍楼西望悔为文。
腊高松叶换，雪尽茗芽新。一自传香后，名山愿卜邻。"
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
临江仙·深秋寒夜银河静
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀，逦迤出拜何骈罗。
"槐欲成阴分袂时，君期十日复金扉。槐今落叶已将尽，
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。"
露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。"
"挂席从古路，长风起广津。楚城花未发，上苑蝶来新。
更看绝顶烟霞外，数树岩花照夕阳。"
"池馆通秦槛向衢，旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在，
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
京口贵公子，襄阳诸女儿。折花兼踏月，多唱柳郎词。"
解佩无遗迹，凌波有旧游。曾来十九首，私谶咏牵牛。"
"竹阁斜溪小槛明，惟君来赏见山情。
"碧油红旆想青衿，积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老，
万里飘流远，三年问讯迟。炎方忆初地，频梦碧琉璃。"
"夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
夜吟关月静，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞代马豪。"
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，
东武吟
"俱识孙公与谢公，二年歌哭处还同。已叨邹马声华末，
烟水何曾息世机，暂时相向亦依依。
好育顾栖息，堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类，惟羡独含情。"
"烟花零落过清明，异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色，
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵，禁掖曾随玉树荣。
尽将舟楫板桥去，早晚归来更济川。"
归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。"
今夜月明何处宿，九疑云尽碧参差。"
石壕吏
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士，岸泊仙舟忆主人。
"勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。中山暂醉一千日，
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后，暂醉始知天地长。
暗沾霜稍厚，回照日还轻。乳窦悬残滴，湘流减恨声。
蹄涔之水，不为下国而倾天子。汉之深兮，其堤莫量。
天子寿万岁，再拜献此觞。"
浪淘沙·九曲黄河万里沙
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦，灯前偏起别家愁。
"穆满恣逸志，而轻天下君。一朝得八骏，逐日西溟濆。
□□□□□，□□□沧洲。童儿待郭伋，竹马空迟留。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧，又加去国五年老。
"沈沈清暑夕，星斗俨虚空。岸帻栖禽下，烹茶玉漏中。
"凉风西海来，直渡洞庭水。翛翛木叶下，白浪连天起。
自说能医死，相期更学仙。近来移住处，毛女旧峰前。"
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。拟问阳台事，年深楚语讹。"
洛阳春·雪
"萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远，
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
涩浪和琼甃，晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。 折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接?。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
"片石长松倚素楹，翛然云壑见高情。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
"天作冯叟居，山僧尚嫌僻。开门因两树，结宇倚翠壁。
"草生宫舍似闲居，雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙，
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌。
"来时乖面别，终日使人惭。易记卷中句，难忘灯下谈。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日，雨着杨花已污尘。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。
渔家傲·反第二次大“围剿”
"芦荻花多触处飞，独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出，
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。遗风丽清韵，萧散九原松。
长拟老岳峤，又闻思海湖。惠能同俗姓，不是岭南卢。"
"夷门一镇五经秋，未得朝天不免愁。
"舟小回仍数，楼危凭亦频。燕来从及社，蝶舞太侵晨。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇，几多輗軏负孤庄。
离亭燕·一带江山如画
羽毛方荷生成力，难继鸾皇上汉声。"
今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲。
"朔雪自龙沙，呈祥势可嘉。有田皆种玉，无树不开花。
蓝山宝肆不可入，玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠，
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。
"云林颇重叠，岑渚复幽奇。汨水斜阳岸，骚人正则祠。
"梅树与山木，俱应摇落初。柴门掩寒雨，虫响出秋蔬。
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。春场铺艾帐，下马雉媒娇。"