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望江南·江南月

隋代 / 张旭

玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。


望江南·江南月拼音解释:

xuan yuan ti shen long .bai niao xi cong meng .fei tuan ming jin shi .ji liu gu lei feng .
san jie qi yun er .qi qin liang xin ran .ju liao cheng ji wang .zou kai qiu feng qian ..
sheng shi le si jie you ming .shi zai huang tian zhi bu mi ..
jin yu meng yuan kuang .pian yong jian chui xu .wei da ping sheng yi .yi mei jiu yuan ju .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
.han zhu zhao zi ling .gui su luo yang dian .ke xing jin an zai .yin ji you ke jian .
da shi you shi wu .bi fu nian wang cheng .chen guo dan zheng xia .ma zu ling jing xing .
yu zai zheng ren ku .shi yue zheng fa fei .mu mu xuan yuan chao .yao de shou fang chui .

译文及注释

译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自(zi)然景色的情趣。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍(ying)李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一(yi),从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四(si)方。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。
⑴王四十五:未知其名,“四十五”是在兄弟(包括从兄弟)中的排行。东都:指江都府(今江苏扬州)。五代南唐都江宁府(今江苏南京),称西都,遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
12.诸:兼词,之于。
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
⑻逐:跟随。嫖姚:这里指哥舒翰。骨都:本为匈奴王名,这里指突厥将领。
31嗣:继承。

赏析

  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  诗人在这以晶莹透明的冰心(bing xin)玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名(yi ming) 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极(you ji)自然。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

张旭( 隋代 )

收录诗词 (8186)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 辟屠维

数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。


大雅·生民 / 巫马丙戌

时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。


西江月·阻风山峰下 / 南宫令敏

"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 卜壬午

偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"


杂诗 / 滕萦怀

"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
何事还山云,能留向城客。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 宗政俊涵

云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。


黄头郎 / 光辛酉

诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。


巽公院五咏 / 首木

暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 衣幻柏

奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 完颜义霞

养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。