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巫山一段云·阆苑年华永

金朝 / 胡安国

波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

bo lan shou ri qi .tian zi hui cheng ji .bai yue luo zhang zhong .shi zhou dian kong bai .
mo tan tiao di fen .he shu zhi chi bie .jiang lou dao ye deng .huan jian nan tai yue .
jiang qu li hun sui bai qi .san tai xing li bai wen xing ..
wei chuang qin bi wu .han pei lie hong shao .de ye xuan qin jing .wei sheng yin chu jiao .
qian tang he chu zui rong mei .zhu zi huan zun ji chu chou ..
.gu su cheng wai liu chu diao .tong shang jiang lou geng ji liao .rao bi jiu shi chen mo mo .
shui shen yu bi diao .yun jiong he ci long .zuo xiang huan jia ri .ren fei jing yi kong ..
jiu ci tian zhu la ying gao .qing song dai xue xuan tong xi .bai fa ru shuang luo tie dao .
an de xi bei feng .shen yuan bian peng cao .di zhi wen ci yu .tu chu jing wo dao ..
.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
cong bi gao di deng .xiang lian zuo you bing .pan yao feng shi duan .zhong jia ri hua ming .
lin liu yi pan sheng yin feng .tuo gu san sheng bao tian zi .diao jing shou jian ling bo qi .
mo xiang zun qian geng chou chang .gu lai tou bi jin feng hou ..
cui ying xi lai pu jian shan .yuan mu jing sui gu he qu .gao qing chang gong bai yun xian .

译文及注释

译文
小桥下流水哗哗作响,小桥边(bian)庄户人家炊烟袅袅。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的(de)是(shi)苎麻做的衣服?
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派(pai)愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细(xi),所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉(feng)象后来的表现。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
黄菊依旧与西风相约而至;

注释
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。
潘鬓:未老头白。喻衰老。潘岳《秋兴赋》:“斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂颌。”言斑白鬓须上接帽子,白发飘飘直垂下马。
(61)“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
万乘:指天子。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
8、族:灭族。
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。

赏析

  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影(de ying)响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的(shuo de)“其后也悔”、“其后也处(ye chu)”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所(an suo)困苦”的消极思想以自慰。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

胡安国( 金朝 )

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简 介

胡安国 (1074—1138)宋建州崇安人,字康侯。胡渊子。哲宗绍圣四年进士。历太学博士、提举湖南、成都学事,以不肯阿附,为蔡京、耿南仲所恶。高宗即位,为给事中、中书舍人,上《时政论》二十一篇,力陈恢复方略。旋以疾求去,不允,除兼侍读,专讲《春秋》。后因反对重用朱胜非去职,提举宫观。卒谥文定。有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等。

青玉案·年年社日停针线 / 乜卯

孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
"沅水罗文海燕回,柳条牵恨到荆台。
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。


念奴娇·闹红一舸 / 终昭阳

"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。


满江红·暮春 / 务孤霜

"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"


忆秦娥·伤离别 / 畅长栋

夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 申屠朝宇

晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,


鸤鸠 / 碧鲁含含

"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 宇采雪

四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。


苦昼短 / 芮凯恩

应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.


柳梢青·茅舍疏篱 / 张简得原

自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。


卖花声·怀古 / 厉甲戌

"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
岳雪明日观,海云冒营丘。惭无斗酒泻,敢望御重裘。"
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。